艺术作品中的马

作者:子墨 来源:中国艺术家网 发布时间:2015-04-13 点击数:
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马,是一种草食性家畜,广泛分布于世界各地,原产于中亚草原,4000多年前就被人类驯养,15世纪后,才被欧洲殖民者带到美洲和澳洲。

「校正」《别录》上品出马乳,今并为一。 

「释名」时珍曰∶按许慎云∶马,武也。其字象头、髦、尾、足之形。牡马曰骘(音质), 曰儿;牝马曰 ,曰骒,曰草。去势曰骟。一岁曰 (音弦),二岁曰驹,三岁曰 (音桃), 八岁曰 。(音八)名色甚多,详见《尔雅》及《说文》。《梵书》谓马为阿湿婆。 

「集解」《别录》曰∶马出云中平泽。 
弘景曰∶马色类甚多,入药以纯白者为良。其口、眼、蹄皆白者,俗中时有两三尔。小 小用则不必拘也。 
时珍曰∶《别录》以云中马为良。云中,今大同府也。大抵马以西北方者为胜,东南者 劣弱不及。马应月,故十二月而生。其年以齿别之。在畜属火,在辰属午。或云∶在卦属干, 属金。马之眼光照人全身者,其齿最少;光愈近,齿愈大。马食杜衡善走,食稻则足重,食 鼠屎则腹胀,食鸡粪则生骨眼。似僵蚕、乌梅拭牙则不食,得桑叶乃解。挂鼠野狼皮于槽亦不 食。遇海马骨则不行。以猪槽饲马,锻石泥马槽,马汗着门,并令马落驹。系猕猴于厩,辟 马病。皆物理当然耳。 

「气味」辛、苦,冷,有毒。 
诜曰∶有小毒。士良曰∶有大毒。思邈曰∶无毒。 
《日华》曰∶只堪煮食,余食难消。渍以清水,搦洗血尽乃煮。不然则毒不出,患疔肿。 
或曰以冷水煮之,不可盖釜。 
令人癫。马鞍下肉色黑及马自死者,并不可食,杀人。马黑脊而斑臂者漏,不可食。 
萧炳曰∶患痢、生疥人勿食,必加剧。妊妇食之,令子过月;乳母食之,令子疳瘦。 
诜曰∶同仓米、苍耳食,必得恶病,十有九死。同姜食,生气嗽。同猪肉食,成霍乱。 
食马肉毒发心闷者,饮清酒则解,饮浊酒则加。 
弘景曰∶秦穆公云∶食骏马肉不饮酒,必杀人。 
时珍曰∶食马中毒者,饮芦根汁、食杏仁可解。 

「主治」伤中,除热下气,长筋骨,强腰脊,壮健,强志轻身,不饥。作脯,治寒热痿 痹(《别录》)。煮汁,洗头疮白秃(时珍。出《圣惠》)。 

「附方」旧一。 
豌豆疮毒∶马肉煮清汁,洗之。(《兵部手集》) 

「气味」甘,平,有小毒。《镜源》云∶马脂柔五金。 

「主治」生发(《别录》)。治面 ,手足皴粗。入脂泽,用疗偏风口 僻(时

「发明」时珍曰∶按∶《灵枢经》云∶猝口僻急者,颊筋有寒,则急 则纵缓不收。以桑钩钩之,以生桑灰置坎中坐之,以马膏熨其急颊,以白酒和桂末涂其缓颊, 且饮美酒,啖炙肉,为之三拊而已。《灵枢》无注本,世多不知此方之妙。窃谓口颊 僻, 乃风中血脉也。手足阳明之筋络于口,会太阳之筋络于目。寒则筋急而僻,热则筋缓而纵。 
故左中寒则逼热于右,右中寒则逼热于左,寒者急而热者缓也。急者皮肤顽痹,荣卫凝滞。 
治法急者缓之,缓者急之。故用马膏之甘平柔缓,以摩其急,以润其痹,以通其血脉。用桂 酒之辛热急束,以涂其缓,以和其荣卫,以通其经络。桑能治风痹,通节窍也。病在上者, 酒以行之,甘以助之;故饮美酒,啖炙肉云。 

「发明」时珍曰∶汉时以马乳造为酒,置 马之官,谓 撞而成也。 音同。 

「气味」甘,冷,无毒。 
思邈曰∶性冷利。同鱼 食,作瘕。 

「主治」止渴,(《别录》)治热。作酪,性

「主治」喜忘( 方寸

「主治」寒热,小儿茎萎(掌禹锡曰∶小儿无茎萎之疾,疑误。时珍 无小儿二字)。 

「气味」有大毒。 
弘景曰∶马肝及鞍下肉,杀人。 
时珍曰∶按汉景帝云∶食肉毋食马肝。又汉武帝云∶文成食马肝而死。韦庄云∶食马留 肝

「附方」新一。 
月水不通,心腹滞闷,四肢疼痛∶用赤马肝一片炙研,每食前热酒调服一钱。通乃止。 
(《圣惠》) 

「附方」时珍曰∶按熊太古《冀越集》云∶马有墨在肾,牛有黄在胆, 狗宝之类,当有功用。惜乎前人不知,漫记于此以俟。 

白马阴茎

「修治」藏器曰∶凡收,当取银色无病白马,春月游牝时,力势正强者,生取阴干,百 日用。 
曰∶用时以铜刀破作七片,将生羊血拌蒸半日,晒干,以粗布拭去皮及干血,挫碎用。 

「气味」甘、咸,平,无毒。 

「主治」伤中,脉绝阴不起,强志益气,长肌肉肥健,生子(《本经》)。小儿惊痫(《别 录》)。 
日再。百日见效。甄权曰∶主男子阴痿,房中术偏用之)。 

驹胞衣

「主治」妇人天癸不通。 存性为末,每服三钱,入麝香少许,空腹新汲水下,不过三 服,良(《孙氏集效》)。 

「气味」平,无毒。 

「主治」惊痫腹满疟疾(《本经》)。 
小儿 病,与母带之(苏恭)。 

夜眼

「主治」猝死尸厥,龋齿痛

「附方」旧一,新二。 
猝死尸厥∶用白马前脚夜目二枚,白马尾十四茎,合烧,以苦酒丸如小豆大。白汤灌下 二丸,须臾再服,即苏。(《肘后》) 
涎吐去,永断根源。或加生附子少许。《玉机微义》∶用马夜眼烧存性敷之,立愈。 

牙齿

「气味」甘,平,有小毒。 

「主治」小儿马痫。水磨服(《别录》)。烧灰唾和,涂痈疽疔肿,出

「附方」旧一,新三。 
肠痈未成∶马牙烧灰,鸡子白和,涂之。(《千金方》) 
疔肿未破∶白马齿烧灰,先以针刺破乃封之,用湿面围肿处,醋洗去之,根出大验。(《肘 后》) 
赤根疔疮∶马牙齿捣末,腊猪脂和敷,根即出也。烧灰亦可。(《千金方》) 
虫牙作痛∶马牙一枚, 热投醋中,七次,待冷含之,即止。(唐瑶《经验方》) 

「气味」有毒。 

「主治」烧灰和醋,敷小儿头疮及身上疮(孟诜)。止邪疟。烧灰和油 头疮、阴疮、瘭疽有浆如火灼。敷乳头饮儿,止夜啼(时珍。出《短剧》、《外台》诸方)。 

头骨

「气味」甘,微寒,有小毒。 
藏器曰∶头骨埋于午地,宜蚕;浸于上流,绝水蜞虫。 

「主治」喜眠,令人不睡。烧灰,水服方寸匕,日三夜一。作枕亦良 痛。烧灰,敷头、耳疮(《日华》)。疗马汗气入疮痛肿,烧灰敷之,白汁出,良(时珍)。 

「附方」新三。 
胆虚不眠∶用马头骨灰、乳香各一两,酸枣仁(炒)二两,为末。每服二钱,温酒服。 
(《圣济》) 
大。每服三十丸,竹叶汤下。(《圣惠方》) 
小便洗数次,搽之。 

胫骨

「气味」甘,寒,无毒。 

「主治」存性,降阴火,中气不足者用之,可代黄芩、黄连(朱震亨)。 

悬蹄

「气味」甘,平,无毒。 
甄权曰∶热。 

「主治」惊邪螈 乳难,辟恶气鬼毒,蛊疰不祥(《本经》)。止衄血内漏,龋齿。赤马 者治妇人赤崩,白马者治漏下白崩(《别录》)。主癫痫、齿痛(《蜀本》)。疗肠痈,下瘀血, 带下,杀虫。又烧灰入盐少许,掺走马疳蚀,甚良(时珍。 
疟(孟诜)。 

「附方」旧四,新四。 
血化为水也。(《刘涓子鬼遗方》) 
妇人血病∶方同上。五色带下 白马左蹄烧灰。酒服方寸匕,日三。(《外台》) 
痛∶其状两耳叶甲错,腹痛,或绕脐有疮如粟,皮热下脓血。用马蹄灰和鸡子白涂,即拔毒 气出。(《千金》) 
虫蚀肛烂见五脏则死∶以猪脂和马蹄灰,绵裹导入下部,日数度瘥。(《肘后方》) 
龋齿疼痛∶削白马蹄塞之,不过三度。(《千金方》) 
小儿头疮出脓,昼开夜合∶马蹄烧灰,生油调涂。(《圣惠方》) 
小儿夜啼∶马蹄末,敷乳上饮之。(《普济》) 
辟禳瘟疫∶以绛囊盛马蹄屑二两佩之,男左女右。(《肘后》) 

「主治」妇人临产,赤马皮催生,良(孟诜)。治小儿赤秃,以赤马皮、白马蹄烧灰, 和腊猪脂敷之,良(时珍。出《圣惠》)。 

「气味」有毒。 

「主治」小儿惊痫,女子崩中赤白(《别录》。思邈曰∶赤用赤马,白用白马)。 
服止血,涂恶疮(《日华》)。 

「主治」女人崩中,小儿客忤(时珍)。 

「发明」时珍曰∶马尾,《济生方》治崩中,十灰散中用之。又《延寿书》云∶刷牙用 马尾,令齿疏损。近人多用烧灰揩拭,最腐齿龈。不可不知。 

「附方」旧一,新一。 
小儿客忤∶小儿中马毒客忤。烧马尾烟于前,每日熏之,瘥乃止。(《圣惠方》) 
腹内蛇症∶白马尾切,酒服。初服长五分一匕,大者自出;次服三分者一匕,中者亦出; 更服二分者一匕,小者复出。不可顿服,杀人。(《千金方》) 

「气味」有毒。 
诜曰∶食之令人癫。 

「主治」断酒,腊月者温酒服之(孙思邈)。 

「气味」有大毒。 
诜曰∶凡生马血入人肉中,一二日便肿起,连心即死。有人剥马伤手,血入肉,一夜致 死。 

「气味」有大毒。 
弘景曰∶患疮人,触马汗、马气、马毛、马尿、马屎者,并令加剧。 
诜曰∶马汗入疮,毒攻心欲死者,烧粟秆灰淋汁浸洗,出白沫,乃毒瓦斯也。岭南有人用 此得力。 

「附方」新二。 
黥刺雕青∶以白马汗搽上,再以汗调水蛭末涂之。(子和) 
饮酒欲断∶刮马汗,和酒服之。(《千金》) 

白马溺

「气味」辛,微寒,有毒。 

「主治」消渴,破症坚积聚,男子伏梁积疝,妇人瘕积,铜器承饮之(《别录》)。洗头 疮白秃,

「发明」时珍曰∶马尿治症瘕有验。按祖台之《志怪》云∶昔 奴死剖之,得一白鳖,赤眼仍活。以诸药纳口中,终不死。有人 缩。遂以灌之,即化成水。其人乃服白马尿而疾愈。此其征效也 治之。 

「附方」旧二,新七。 
肉症思肉∶用白马尿三升,空腹饮之,当吐肉出,不出者死(《千金》)。 
食发成瘕∶咽中如有虫上下是也。白马尿饮之,佳。(《千金》) 
伏梁心积∶铜器盛白马尿一升,旦旦服之,妙。(《短剧》) 
妇人乳肿∶马尿涂之,立愈。(《产宝》) 
小儿赤疵生身上者∶马尿频洗之。(《千金》) 
虫牙疼痛∶随左右含马溺,不过三五度瘥。(《千金方》) 
利骨取牙∶白马尿浸茄科三日,炒为末,点牙即落。或煎巴豆点牙亦落。勿近好牙。(鲍 氏)狐尿刺疮痛甚者∶热白马尿渍之。(《千金》) 
痞块心痛∶僵蚕末二钱,白马尿调服,并敷块上。(《摘玄方》) 

白马通

「附方」时珍曰∶马屎曰通,牛屎曰洞,猪屎曰零,皆讳其名也。凡屎必达胴肠乃出,故曰通, 曰洞。胴,即广肠也。 
旧四,新十六。 
吐血不止∶烧白马通,以水研,绞汁一升服。(《梅师方》) 
衄血不止∶《录验》∶用绵裹白马屎塞之。《千金》∶用赤马粪绞汁, 干者浸水亦可。 
口鼻出血∶用赤马粪烧灰,温酒服一钱。(《钤方》) 
久痢赤白∶马粪一丸烧灰,水服。(《肘后方》) 
猝中恶死吐利不止,不知是何病,不拘大人小儿∶马粪一丸,绞汁灌之,干者水煮汁亦 可。此扁鹊法也。(《肘后》) 
搅肠沙痛欲死者∶用马粪研汁饮之,立愈。(《经验方》) 
小儿猝忤∶马屎三升烧末,以酒三斗,煮三沸,取汁浴儿。避风。(《千金》) 
小儿 啼∶面青腹强,是忤客气。新马粪一团,绞汁灌之。(《 伤寒劳复∶马屎烧末,冷酒服方寸匕,便验。(《外台》) 
热毒攻肢,手足肿痛欲脱∶以水煮马屎汁渍之。(《外台》) 
风虫牙痛∶白马屎汁,随左右含之,不过三口愈。(《圣惠》) 
鼻 不闻∶新马屎汁,仰头含满口,灌入鼻中即通。(《普济》) 
筋骨伤破∶以热白马屎敷之,无瘢。(《千金》) 
疔肿伤风作肿∶以马屎炒,熨疮上五十遍,极效。(《普济方》) 
多年恶疮或痛痒生舋∶用马粪并齿同研烂,敷上,不过数次。武丞相在蜀时,胫有疮, 痒不可忍,用此而瘥。(《兵部手集》) 
诸疮伤水或伤风寒痛剧∶用马屎烧烟熏,令汁出愈。(《千金方》) 
冻指欲堕∶马粪煮水,渍半日即愈。(《千金》) 
积聚胀满∶白马粪同蒜捣膏,敷患处,效。(《活人心统》) 
一切漏疾∶白马通汁,每服一升,良。(《千金》) 

「气味」微温,无毒。 
《镜源》云∶马屎 火,养一切药力。 

「主治」止渴,止吐血、下血、鼻衄、金疮止血、妇人崩中(《别录 之才)。绞汁服,治产后诸血气,伤寒时疾当吐下者 汁三合,日夜各二服。又治杖疮、打损伤疮中风作痛者,炒热,包熨五十遍,极效 绞汁灌之,治猝中恶死。酒服,治产后寒热闷胀。烧灰水服,治久痢赤白。和猪脂,涂马咬 人疮,及马汗入疮,剥死马骨刺伤人,毒攻欲死者(时珍。出《短剧》诸方)。 

屎中粟

「主治」金创,小儿客忤,寒热不能食(苏恭)。 
丸)。 

「附方」旧一。 
饮之亦可。(《外台》) 

 

马绊绳

「主治」煎水,洗小儿痫(苏恭)。烧灰,掺鼻中生疮(时珍)。东行马蹄下土 弘景曰∶ 作方术,可知女人外情。 
时珍曰∶《淮南万毕术》云∶东行白马蹄下土,合三家井中泥,置人脐下,即卧不能起 也。

马吃什么食物

马除了吃青草、干草、麦秸等粗饲料之外,还得给它喂精饲料,就是料豆、麦子和麦麸,这样它才有力气干重活。 军马场的军马每天要喂黄豆或豌豆,有时也喂玉米。人吃差点没关系,军马是一定得喂饱、吃好的。 农村在开春和秋收用牲口的季节都要给马骡等大牲口喂较多粮食,干活才有力气。有时还要在麦麸中拌一些菜油,大约也是为了给马增加一些营养或防止便秘。有时马吃多了干草也会便秘,就给它喂一些劣质蜂蜜,起润肠通便作用。 母马怀孕后一般会给它增加营养品。有时给吃胡萝卜。产梨的地方有时也给吃梨。西北农民在母马产驹后会给它喝“拌汤”——加了盐、菜叶的面糊糊,它失血较多,喝半脸盆面糊糊后体力就恢复不少。 马有时也爱“吃嫩草”,如果缰绳没拴牢,它就会溜到庄稼地里吃青苗,用石头赶都赶不走呢。 马是人类的帮手,也是人类的朋友。养马人都很爱马,像对待自己的孩子一样。我见过在大雪封山遍地一片白茫茫、无草料给马吃的时候,牧民一块饼子掰两半,自己吃一半,另一半托在手掌心喂马;马呢,很温顺地吃完饼子,伸出长长的舌头将掌心的饼渣舔得干干净净,真是一幅感人的图景。

生活环境:马的祖先始祖马最早生活在北美的森林里,以嫩叶,嫩草为食。进化到中新世时出现草原古马,转为草原生活,从此马便开始以干草为食,生活于草原之上。始祖马,欧洲野马等种类的马由于人类活动范围的扩大、环境改变等原因已经灭绝,不少种类的马濒临灭绝。

外形特征

不同品种的马体格大小相差悬殊。重型品种体重达1200千克,体高200厘米;小型品种体重不到200千克,体高仅95厘米,所谓袖珍矮马仅高60厘米。头面平直而偏长,耳短。四肢长,骨骼坚实,肌腱和韧带发育良好,附有掌枕遗迹的附蝉(俗称夜眼),蹄质坚硬,能在坚硬地面上迅速奔驰。毛色复杂,以骝、栗、青和黑色居多;皮毛春、秋季各脱换一次。汗腺发达,有利于调节体温,不畏严寒酷暑,容易适应新环境。胸廓深广,心肺发达,适于奔跑和强烈劳动。食道狭窄,单胃,大肠特别是盲肠异常发达,有助于消化吸收粗饲料。无胆囊,胆管发达。牙齿咀嚼力强,门齿与臼齿之间的空隙称为受衔部,装鞍时放衔体,以便驾御。根据牙齿的数量、形状及其磨损程度可判定年龄,听觉和嗅觉敏锐。两眼距离大,视野重叠部分仅有30%,因而对距离判断力差;同时眼的焦距调节力弱,对500米以外的物体只能形成模糊图像,而对近距离物体则能很好地辨别其形状。头颈灵活,两眼可视面达330°~360°。眼底视网膜外层有一层照膜,感光力强,在夜间也能看到周围的物体。

马的文化

在中国传统的十二生肖中排名第七位。中国人有姓马的。马姓是常见的姓氏之一。除了汉族以外,其他少数民族也有不少姓马的。马姓是回族的大姓之一。云南回族几乎清一色地姓马。昭陵六骏:(古代君王的马)昭陵六骏是指陕西礼泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约1.7米。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马,分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马,李世民令工艺家阎立德和画家阎立本(阎立德之弟),用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。

“昭陵六骏”造型优美,雕刻线条流畅,刀工精细、圆润,是珍贵的古代石刻艺术珍品。六骏中的“飒露紫”、“拳毛騧”1914年被打碎装箱盗运到美国,现藏于宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱,盗运时被截获,现陈列在西安碑林博物馆。

这组石刻分别表现了唐太宗在开国重大战役中的所乘战马的英姿。

拳毛騧:黄皮黑嘴,身布连环旋毛。平刘黑闼时所乘,身中九箭。李世民赞曰:“月精按辔,天马行空,弧矢载戢,氛埃廓清。”

什伐赤:虎牢关大战逐个击破王世充、窦建德时所乘,臀中五箭。

白蹄乌:平薛仁臬时所乘,无箭伤。李世民赞曰:“倚天长剑,追风骏足,耸辔平陇,回鞍定蜀。”

特勒骠:白里沁黄,平宋金刚时所乘,无箭伤。

青骓:平窦建德时所乘,四蹄腾空时,身中五箭,其中前体一箭,后体四箭。

飒露紫:征洛都王世充时所乘,前胸中箭,丘行恭与李世民换骑,并为飒露紫拔箭。李世民赞曰:“紫燕超跃,骨腾神骏,气詟三川,威凌八阵。”浮雕里附一人,仿丘行恭拔箭。

马的别称

儿马:公马

骒:母马。

驹:小马。

骟:被阉割后,丧失生育能力的马。

骠:黄色的马。

骝:黑鬃黑尾的红色马。

骃:浅黑带白色的马。

骅:枣红色的马。

骊:黑色的马。

騧:黑嘴的黄色马。

骐:青黑色的马。

骓:黑色白蹄的马。

骢:青白相间,类似蓝色的马。

龙:纯白色的马。

驽:跑不快的马,劣马。

骁:强壮的马。

駹:面、额白色的黑的马 。

骍:赤色的马。

骏马:走得快的好马。

骥:老马。

文学作品中的马

房兵曹胡马

(唐)杜甫 

胡马大宛名,锋棱瘦骨成。

竹批双耳峻,风入四蹄轻。

所向无空阔,真堪托死生。

骁腾有如此,万里可横行

马诗

(唐)李贺

大漠沙如雪,

燕山月似钩。

何当金络脑,

快走踏清秋。

老马

臧克家

总得叫大车装个够,

它横竖不说一句话,

背上的压力往肉里扣,

它把头沉重地垂下!

这刻不知道下刻的命,

它有泪只往心里咽,

眼里飘来一道鞭影,

 

它抬起头望望前面。

艺术作品中的马

1.画马名家:清朝;郎世宁

民国;徐悲鸿

现代;刘勃舒

2.雕刻名作:

(1)、昭陵六骏

(2)、马是我国历代雕刻家喜爱的雕刻题材之一,徐林(心若冰清)等人的《马》雕,手法简洁浑厚,造型栩栩如生,从各个侧面去刻画马的神态。

 

3.音乐名作:琵琶曲《十面埋伏》,二胡曲《赛马》。

我国历史上的名马

1、赤兔,三国时期吕布的坐骑,《曹瞒传》记载,时人云:“人中吕布,马中赤兔”,在演义中吕布仅仅为了赤兔马就背叛杀死了自己的义父丁原。同时,《三国志》记载中吕布数十骑破张燕万余精兵,赤兔同样有着极大的功劳。

2、的卢马,是刘备的坐骑。一次刘备遇难,骑的卢马逃跑,危急之时落入檀溪中,刘备着急地对的卢马说:“的卢,今天遇到大难,你一定要帮忙呀!”于是,的卢一跃三丈,带刘备逃出险境。

3、昭陵六骏,是唐太宗李世民当年南征北战驰骋沙场统一全国的六匹战马。它们分别是:特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛和白蹄乌。李世民为纪念它们,将它们的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相传六骏的图形出自唐代著名画家阎立本之手,工匠们把这些形象雕刻得栩栩如生,甚至在人们心目中被神化了。据传说,安史之乱时,在潼关之战中,忽然飞沙走石,黄旗招展,杀出数百队骑兵,致使叛军仓皇逃窜。偃旗息鼓后,骑兵也突然消失。后来,据守护昭陵的官员说,就在潼关交战那天,昭陵石人石马汗湿欲滴。

4、汗血马,传说中的良马。它产于大宛,汗水从肩部流出,呈血色,一日之内可以跑千里路

马的词语折叠

千里马,好马配好鞍,小马过河,路遥知马力,马,射人先射马, 马到成功,单枪匹马 ,塞翁失马,安知非福 塞翁失马,焉知非福 塞翁之马 脱缰之马 铁马金戈 天马行空 童牛角马 土牛木马 天粟马角 铜围铁马 千军万马 心猿意马 千军万马 犬马之劳 汗马功劳 老马识途 兵荒马乱 走马观花 车水马龙 招兵买马 青梅竹马 指鹿为马 秣马厉兵 马耳东风 马革裹尸 马首是瞻 马齿徒长 君子一言,驷马难追 龙马精神 声色犬马 悬崖勒马 原班人马 六马仰秣 马不知脸长 牛骥同皂 老骥伏枥 乌白马角 舞刀跃马 五花杀马 文君司马 万马奔腾 一马当先

马的歇后语折叠

一马不跨双鞍。—— 一匹马不能驼两个人, 暗指人不能三心二意

人有错手,马有失蹄。—— 人跟马一样,都有可能不小心跌倒,说明人难免有犯错误之时。

人靠衣裳马靠鞍。 —— 就是说衣服对人的装饰作用很重要,就像马鞍对马的装饰作用一样重要。

小马儿乍行嫌路窄。—— 告诫年轻人不要“牢骚太盛防肠断”,要踏踏实实的做事情。

千里骡马一处牛。—— 牛不服水土只能在一地使用

马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。—— 比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。

人怕理,马怕鞭,蚊子怕火烟。

马长犄角骡下驹--怪事一桩。 车马炮临门--硬将军。

好马遭鞭打--忍辱负重。 骏马驮银鞍--两相配。

骑马不带鞭子--拍马屁。偷马贼挂佛珠--假正经。

船上跑马--走投无路。

火烧纸马店--迟早要归天。 舍得买马舍不得置鞍--大处不算小处算。

矮子骑大马--上下为难。 冰凌上跑马--站不住脚。

木排上跑马--蹩脚。 半天云中跑马--露了马脚。

到了悬崖不勒马--死路一条。 扛着口袋牵着马--有福不会享

路遥知马力,日久见人心。 —— 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。

又要马儿跑,又要马儿不吃草。 ——是说不提供事物动作的基础,就盲目期望事物动作到理想状态

All lay load on the willing horse.(人善被人欺,马善被人骑。)

A man may lead a horse to the water, but he can't make him drink.(牵马到河易,强马饮水难。)

A man is not a horse because he was born in a stable.(人并不因为生在马厩里就成了马。)

骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。

马的诗句折叠

1. 夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来。 (陆游:《十一月四日风雨大作》)

2.乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。 (白居易钱塘湖春行》)

3.草枯鹰眼疾, 雪尽马蹄轻。 (王维《观猎》)

4. 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 (马致远天净沙·秋思》)

5. 马寅识路真疲路, 蝉到吞声尚有声。 (黄景仁《杂感》)

6. 挥手自兹去, 萧萧班马鸣。 (李白:《送友人》)

7. 好山好水看不足, 马蹄催趁月明归。 (岳飞《池州翠微亭》)

8. 云横秦岭家何在? 雪拥蓝关马不前。 (韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

9. 山回路转不见君, 雪上空留马行处。 (《白雪歌送武判官归京》岑参)

10. 宝马雕车香满路, 凤箫声动, 玉壶光转, 一夜鱼龙舞。 (辛弃疾《青玉案》)

11. 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 (王翰《凉州词》)

12. 射人先射马, 擒贼先擒王。 (杜甫《前出塞》)

13.春风得意马蹄疾, 一日看尽长安花。 (孟郊《登科后》)

14. 还似旧时游上苑, 车如流水马如龙, 花月正春风。 (李煜《望江南》)

15. 郎骑竹马来, 绕床弄青梅。 (李白《长干行》)

16. 但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。 (王昌龄《出塞》)

17.大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。(《马诗·大漠沙如雪》李贺

18.牧人驱犊返,猎马带禽归(王绩的野望》)

马镫的发明折叠

 

马镫虽然很小,作用却很大,它可以使骑士和战马很好地结合在一起,把人和马的力量合在一起,发挥出最大效力。马镫最早是由中国人发明的,但准确的时间目前学界尚无定论。吉林市郊帽儿山墓地是20世纪八十年代发现的,其年代大致相当于西汉中晚期至南北朝。1993年在帽儿山墓地18号墓中出土了一副马镫,用铜片夹裹木芯,以铆钉缀合加固。这是我国出土年代较早的马镫。1965年至北燕是公元四世纪初迁至辽西的汉族统治者冯氏在前燕、后燕基础上建立的鲜卑族国家,冯素弗是北燕王冯跋的弟弟。这是一座时代明确的北燕墓葬。墓中出土了一副马镫,形状近似三角形,角部浑圆,在木芯外面包镶着鎏金的铜片。

马镫发明后,很快就由中国传到朝鲜,在公元五世纪的朝鲜古墓中已有了马镫的绘画。至于流传到西方的马镫,是首先由中国传到土耳其,然后传到古罗马帝国,最后传播到欧洲大陆的。

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