高荣昌先生墨海飘香六十余载与佛教、道教、儒学有着很深厚的渊源

熟悉书法家高荣昌先生的人，都特别赞叹先生为人若馨竹，有骨有节；书法成就若真水，馥香韵久。先生风骨高俊，数十年以来，厚爱康熙帝的避暑山庄碑文中的一句话，并始终为座右铭：“玩芝兰则爱德行，睹松竹则思贞操，临清流则贱贪秽，览蔓草则贵廉洁”诗句。

书法的艺术，也是修心的艺术，这与佛教、道教、儒学有着很深厚的渊源。长期以来，先生心无旁鹜，笔耕不辍，在人生和艺术的双重积淀下，先后研习了启功先生的“启体”、颜体、 何绍基的书法体例，最近几年专攻于瘦金体，并在瘦金体上取得了大成就。先生以《心经》 《金刚经》等佛教经典及道教经典《道德经》等为艺术创作的蓝本，凝合了六十多年书海感受和对人生、 社会的理解。先生常告诫弟子和后学：“要身有雅趣，心无旁念。对于书帖碑刻要以心洞见，才能识之、 临之 、书之”。

先生墨海飘香六十余载，最初以颜体为本，深有体会并有建树。其楷书结体方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑。点画丰厚饱满，结构阔大端正，有如金刚怒目 壮士挥拳。后来渐渐地把颜体 、赵体 、篆书、 瘦金等多种风格的书法从间架结构 、重心布局、 浓淡体味与人生 、社会 、生活的情结巧妙地结合起来，把一种平常心、 一种离欲感善妙融合。特别是最近一个时期结合抄经的心得，在佛教经典《心经》 、《金刚经》和道教经典《道德经》及儒学经典《三字经》等的理解上，又积淀出新意，使单子肥瘦得当 、气势不凡，更令通篇字字珠玑，相互呼应，错落有致。先生以启体创作的《繁荣昌盛》、 《清雅贤居》 、《家和万事兴》、《紫气东来》更堪称大成之作。数十米的《心经》、《金刚经》、《道德经》等，更是包含了对书法艺术的虔敬和对宗教 、国学的尊崇。