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《南熏殿图像·宋代帝后像》中的宋徽宗赵佶。画像中赵佶面目表情被刻画得颇为传神，俊朗谦逊，唇上两撇淡淡的胡须既显示其年龄，又别有情趣，使其形象更为儒雅端庄，此像应是其登基不久的写照。
《瑞鹤图》宋 赵佶。现藏于辽宁省博物馆。图中描绘了鹤群盘旋于宫殿之上的壮观景象。绘画技法精妙绝伦，图中群鹤如云似雾，姿态百变，各具特色。
《瑞鹤图》题跋
《竹禽图》宋 赵佶。这幅《竹禽图》横55.4厘米，纵33.8厘米。宋人花鸟画都是以小品画见长，又以精细而见功。此画也不例外。在粗略的崖石间伸出两枝翠竹，一上一 下形成一个侧着的“V”字。竹枝和竹叶都没有勾勒，此画法与赵佶的《芙蓉锦鸡图》等以往的画作有所不同。翠竹下面的还有一丛荆棘。一上一下的竹枝上停着两 只小鸟。下面的那只鸟侧对着人们，它仰着头在看上面的那只鸟。上面的那只鸟腹部正对着人们，头向右侧着，它回望着下面的那只鸟。两小鸟目光相对，互相顾 盼，仿佛就差嘴巴一张一合鸣叫的瞬间了。这两只小鸟是画面的主角。看着它们就使人想起杜甫的那句“两个黄鹂鸣翠柳”。不妨换一下，“两只小鸟鸣翠竹”。 全画竹草崖石用写意画的方法处理，两小鸟用工笔画的方法绘制。粗细方法互助也显示了徽宗的绘画技艺的高妙。画卷后面有皇室后裔赵孟頫的题跋：“道君聪明， 天纵其于绘事，尤极神妙。动植物无不曲尽其性，殆若天地生成，非人力所能及。此卷不用描墨，粉彩自然，宜为世宝。然丛尔小禽蒙圣人所录，抑何幸耶。”
《竹禽图》局部。
《听琴图》宋 赵佶 绢本设色 147.2cmx51.3cm，北京故宫博物院藏。这是一幅优秀的中国人物画。画中主人公，居中危坐石墩上，黄冠缁服作道士打扮。他微微低着头，双手置琴 上，轻轻地拨弄着琴弦。听者三人，右一人纱帽红袍，俯首侧坐，一手反支石墩，一手持扇按膝，那神气就像完全陶醉在这动人的曲调之中；左一人纱帽绿袍，拱手 端坐，抬头仰望，似视非视，那状态正是被这美妙的琴声挑动神思，在那里悠悠遐想；在他旁边，站立着一个蓬头童子，双手交叉抱胸，远远地注视着主人公，正在 用心细听，但心情却比较单纯。三个听众，三种不同的神态，都刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。
《听琴图》局部。画面上方，有"六贼"之首蔡京所题的七言绝句一首，右上角有宋徽宗赵佶所书瘦金书字体的"听琴图"三字，左下角有他"天下一人"的画押， 这样一来，这幅作品就成了他的了。其实这一幅作品是他画院里的画家绘画赵佶本人行乐时的状况。宋徽宗对蔡京书法的喜爱由来已久。史书记载说，有一年夏天， 蔡京在极力侍奉他的下属的扇子上题了两句杜甫的诗。后来这把扇子被一位王子花两万钱买走了。而这位王子，就是登上皇位之前的赵佶。可以想见，这位本身就是 书法大家的宋徽宗是何等喜爱蔡京的作品。
《梅竹聚禽图》宋 赵佶。这件作品构图严谨，并且重视描绘物象的准确性，符合徽宗画院注重观察写生、讲究师承法度的标准，是一件能够代表"宣和体"的佳作。
《腊梅山禽图》宋 赵佶 绢本设色 纵82.8厘米 横52.8厘。
《鸲鹆图》宋 赵佶 纸本 水墨 立轴 纵53厘米 横88.2厘米 南京博物院蒇。鸲(qú)鹆(yù)就是民间说的“八哥”，性好斗。宋徽宗赵佶笔下的三只八哥，两只正在激烈相斗，一只在一旁观战。居于上方的那只八哥似 暂获优势，但下面那只不甘示弱，正回头过来用嘴狠啄对方向它伸来的利爪。画作真实地表现了它们之间钩钜相搏、毛血飞洒的激斗情景。《鸲鹆图》系清宫旧藏。
《腊梅双禽图》宋 赵佶 绢本设色 25.8x26.1cm。《腊梅双禽图》是赵佶花鸟画的代表性作品。腊梅一枝穿插于郁郁常青的柏枝间，两只山雀一前一后顾盼有情地栖于枝头。梅枝上的山雀 相视而鸣，白梅点缀其间，梅花含苞欲放，仅一朵绽开花蕾。春意微露。梅之清韵与枝头的小鸟相映成趣，优美动人。
《腊梅双禽图》局部。
《腊梅双禽图》局部。
《腊梅双禽图》局部。
《五色鹦鹉图》宋 赵佶。波士顿博物馆藏，款署：“无色鹦鹉，来自岭表……为赋新篇步武吟。御制御画并书，天下一人”。钤：“御书”朱文印。鉴藏印：元文宗·内府：“天历之 宝”。明·戴明说：“戴明说印”、“宫保司马之孙大司农章”白文印、“米芾画禅烟峦如觌明说克传图章用锡”朱文印。清·宋荦：“商丘宋荦审定真迹”朱文 印。以及清宫收藏诸印。
《五色鹦鹉图》局部。在观看这幅徽宗作品时，写实水平极佳，用色非常和谐，绢素的材料质地一流，虽然时代久远依然华贵。首先，观察绘鹦鹉的水平，可以说达 到逼真的程度，鹦鹉的深邃眼神仿若实物，羽毛层染立体感强烈，爪子站立在树枝上，重心、比例准确;其次，杏花开放各种姿态万千，层次清晰可见，树枝尚处于 春天未发叶芽，偶见点点绿头，枝干犹如处于眼前，动感明显。笔者看到此时，被画中的一切所感染，仿佛置身于春天杏花开放的时节，树木与鹦鹉如在眼前。难道 这就是道君皇帝亲笔吗？作为一个皇帝，真的有此神功吗？简直难以置信！
《芙蓉锦鸡图》宋 赵佶。中国古代皇帝比较喜欢画花鸟画。宋徽宗赵佶画《芙蓉锦鸡图轴》，目的即借鸡的五种自然天性宣扬人的五种道德品性。比如一，鸡身上的花纹表示有文化。 二，雄鸡的模样很英武。三，雄鸡打架很勇猛。四，母鸡护小鸡很仁慈。五，雄鸡报晓很守时，表示守信用。这些都是他对大臣的要求。画家的表现手法十分生动， 一只锦鸡纵身上攀，压弯了芙蓉枝，表现出了锦鸡的重量感。
《枇杷山鸟图》宋 赵佶。
《梅花绣眼图》宋 赵佶。绢本设色，纵24.5cm、横24.8cm。图中一株腊梅枝干略弯而劲挺直往上伸，极富弹性，互相交错而有变化。枝头几点白梅开放，似乎有阵阵清香 袭来。腊梅枝头上的一只绣眼俏立枝头，鸣叫顾盼，栩栩如生，梅枝色泽饱满，墨而不浓，梅花色泽清雅，清丽脱俗，含苞待放，刻画工整细致，富有生活情趣。
梅花绣眼图》局部。
《红蓼白鹅图轴》宋 赵佶。《红蓼鹅图》轴，高一三二·九厘米，宽八六·三厘米，设色画。无名款。收传印记有“宣和殿宝”、“乾隆鉴藏”等十余印。现藏台湾故宫博物院。图绘岸 旁红蓼白鹅。构图洗炼，形象明快优美，色彩鲜丽，笔致自然，格调也很高简。传为赵佶的绘画作品，多为画院中高手所代笔。此幅作品，可能即为画院中画家所绘 制，因此，也反映了这一时期画院的艺术成就与水平。
《文会图》 宋 赵佶。《文会图》具体描绘了北宋时期文人雅士品茗雅集的一个场景。这幅画充分表现徽宗院画精致明净的风格。宋徽宗与宠臣蔡京也在画上留下题跋，以此作为帝王统治下人才云集的象征图像。
《文会图》局部。
