曹不兴,三国·吴国画家,他的名字又作曹弗兴,吴兴(今浙江湖州)人。擅画龙、虎、马和人物。在吴地与皇象善书、严武善弈等号称“八绝”。相传孙权命其画屏风,误落墨点,因绘成蝇,权疑为真,举手弹拂。时康居僧人会(即康僧会)携佛像从南方入吴,不兴曾加模写。其画迹早已散失。南朝齐谢赫曾于秘阁中见不兴所画之龙头,列入《古画品录》,评云:“观其风骨,名岂虚成!”
曹不兴,吴兴人。亦名弗兴,善于绘画。传说他为孙权画屏风时,误落笔墨,他便顺手绘之成蝇。孙权以为是蝇子飞到了画上,便举手弹之。可以想象,曹不兴善于写生的艺术,已达到了极为纯熟的程度。孙权赤乌元年(228年)冬十月,孙权游青溪,看到一条赤龙由天而降,凌波而行。因此,便让曹不兴绘其形状。因绘得成功而得到孙权的赞赏,到宋文帝时,还常用这条赤龙求雨。当时大臣谢赫在秘阁中见到了曹不兴所画的龙头,还自认为是真龙降临。可见其画作之妙。
之所以称他为中国最早的传奇画家,主要因为在《三国志》裴松之注中引用的《吴录》中的一段记载:“曹不兴善画,权使画屏风,误落笔点素,因就以作蝇。既进御,权以为生蝇,举手弹之。”大意是说曹不兴善于画画,吴主孙权让他为自己绘制一面屏风,结果在绘制过程中,曹一不小心在白色的屏风丝绢上点了一处墨,他便顺势将这点墨转画成一只苍蝇。等这面屏风上进给孙权之后,孙权将曹不兴画在屏风上的苍蝇当成了真的,用手去弹它。从这一段记载中可以看出曹不兴的画技在当时是一段传奇,因此被尊为当时吴国的 “八绝”之一。
曹不兴的画作在元朝还有人见到,明代之后就失传了。据资料记载,他画得最多的还是佛教人物画,也善于画马和虎,而尤其以画龙擅长。在247年(赤乌十年)康居国僧人康僧会到吴国传教,孙权为他在建业(今江苏南京)创立了建初寺,这大概是江南最早的佛寺了。建初寺的佛像就是曹不兴模写的,因此可以说曹不兴是中国最早的佛画名家。相传孙权游青豀,看到一条赤龙在水中出现,于是命令曹不兴把它画下来。这幅作品被南朝的著名画家陆探微看到,对其精妙的艺术深表叹服。后人把他与顾恺之、陆探微、张僧繇合称为“六朝四大家”。
据《贞观公私画史》记载,隋朝时宫内还藏有曹不兴所画的官本《龙头样》四卷、《青豀侧坐赤龙盘龙图》二卷、《南海监牧进十种马图》一卷、《夷子蛮兽样》一卷,这些是比较可靠的曹不兴画迹。
曹不兴最擅长的是人物画,他曾把五十尺绢连在一起,画一人像,心明手快,运笔而成。人物头、脸、手、足、胸腹、肩背,无一毫失误。曹不兴是文献记载中知名最早的佛像画家。佛教在东汉时候传入中国,但主要在中原地区,到三国时,由僧人支谦和康僧会先后传入江南。相传康僧会远游至吴,孙权为之建造建初寺,并令之设像行道。曹不兴看到西方佛像,便据以绘之,由此,佛像便盛传天下。这是中国佛像绘画最早的作品,曹不兴也成为我国最早的佛像画家。三国时期的绘画,因政治动荡、社会混乱而没有取得更大的成就。绘画内容在此时亦是由礼教宣传过渡到宗教宣传的时期。画家也由黄河流域的中原地区转移到长江流域。曹不兴之后,长江中下游地区的画家渐渐多了起来。
曹不兴作品欣赏:《山溪雨霁图》