在这个帖子里,我想跟大家聊聊评论照片问题。凭心而论,个人在创作上并不高明,不过评价照片还是足够的,毕竟涉足美学多年。评论一幅照片,比起评论一幅名画、或者一部文学名著,相对要简单得多。
什么叫做好照片?要回答这个问题,前提是要回答“摄影是什么?”不说清“摄影是什么”,不在此点达成共识,就没法讨论什么是好照片。难就难在,摄影是什么,也是众说纷纭。
摄影是什么呢?看起来,不过是将事物的影子“摄”在底边上。这说了等于没说。关键是将“影子”留在底片上作什么用?这样一来,用途的差别就大了:可以用来记录、纪念、表情、追求漂亮、表达思绪……。
广州的评论家杨小彦,对摄影创作的价值做过很精辟的论断。他说:综观摄影人全部作为,不外乎三种情形:一种是模仿绘画,二种是光影游戏,三种是直面社会。以我个人对摄影界之涉猎,认为这个论断是很到位的,大凡摄影人的创作,凡有登堂入室者,基本逃不出这三种情形。如果不符合这三种情形,大多是初学者摸不着门的,找不着北的,也就是说还不懂得摄影,只懂得拿傻瓜机拍生日派对、到此一游纪念照。所以,既不会模仿绘画,也不懂光影游戏,更不会关切社会现实。我经常感到,摄影很难,难就难在自我很难参与,很难表达意念,所以认为摄影很难成为与绘画、电影等量齐观的艺术。但是,它的确可以带来给我们带来乐趣,尤其是业余艺术创作的乐趣。
依此为基点,评价了一幅照片的好坏相对就容易些。
既然影分三种,那么我们在评论之前,就需有一个预判断,一幅作品的取向,究竟是模仿绘画,是光影游戏,还是社会观察与思考呢?有了这个基调,评论就会单纯些。模仿绘画的,就看它模仿得好不好,用绘画的角度来看它,像油画还是水墨,意境是否醇厚或者深远;作光影游戏,就看他游戏做得好不好,光影层次丰富与否;社会纪实的(比如本坛街头摄影),就看他纪实是否有深意,形式技巧是否娴熟。
我个人上网时间少,逛过的摄影论坛也不太多。就我了解的论坛贴图来看,譬如本坛和无忌论坛,摄影创作水平普遍不高。很多人评论说,江湖论坛的摄影创作水平最高,我特意到江湖论坛看过一轮,发觉只是照片制作水平稍高一些而已。如果当作艺术创作,同样是水平不高。为什么这样说呢?艺术与非艺术有一条分界线,如果用中国传统美学来说,艺术讲究“比兴”,也就是想象、类比和意境;非艺术则是直白,就事论事。限于篇幅,这里且借用钱穆老人的说法,来解释摄影艺术的高下。
钱穆老人在《谈诗》一文中,借《红楼梦》为开头,说明诗品高下的差别,很有意思。林黛玉讲到陆游的两句诗:
重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。
有个丫环很喜欢,想拿去作对联。林黛玉赶紧说:“这种诗千万不能学,学做这样的诗,你就不会做诗了。”丫环问:“怎样才叫做好诗呢?”黛玉说,“以应当读王维、杜甫、李白和陶渊明的诗。每家读几十首,就会懂得做诗了。”
钱穆解读说,陆游这两句诗,对得很工整。其实只是字面上的堆砌,而背后没有人,很直白,就事论事,没有意外之境。也可以说是废话,就像照一张不成功的照片,记录了事物的影像,却没有引申任何含义。
什么叫做好诗呢?钱穆捡了王维的一联句作例子:
雨中山果落,灯下草虫鸣。
钱穆解读说,这10个字意境深远,就像一张好照片,仿佛在深山里有一所屋子,有人在此屋中坐,晚上下了雨,听到窗外树上果子被雨一打,扑扑地掉下。草里很多的虫子,都在雨中鸣叫着。然而,以上感受却来自一个人,那人就在屋里雨中、灯下,听外面山果落,草虫鸣,当然还夹着雨声。这样一个意境,有情有景,拿来和陆游的联句相比,便知一方是活动的,另一方却是死滞的。
将钱穆的诗品引申到摄影评论,就有一个说法,即好的照片,必须要有影像以外的意境,要能够延伸开,扩散去。法国人对摄影有一说法,说照片当中必须要有一些让别人仿佛看得出、却说不出来的东西,才是好照片。这是摄影的门道。反之,直白、就事论事的照片,一览无余,不能算作好的照片。