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字画新片

  • 国画的基本画法:用笔、用墨和用色国画的基本画法:用笔、用墨和用色

    中国画把墨看成色,而且是构成中国画的主要特色,但同时中国画也有用不同色彩组成的画,称之为“着色”和“设色”中国画,现在也叫“彩墨”画。 请注意“设色”这个名称,其概念具有作者去设计颜色的意味。当代著名中国画大师、教育家潘天寿说过:“天地间自然之色,为画家用色之师也,自然之色,非心源之色” 。这“…

    发表时间:[12-18]作者:[子墨]点击:[10090][详情]
  • 国画基本技法的图文教程:中国绘画的用笔跟中国书法的用笔基本相同国画基本技法的图文教程:中国绘画的用笔跟中国书法的用笔基本…

    中国书画的用笔十分考究,就“提”、“按”的动作而言,因为技法的不同就分得很细,但对初学者来说,首先要掌握用笔的“提”和“按”。当你把含墨汁的笔向下“按”时,由于笔毫铺开,就会形成较粗的黑色轨迹;反之,当把笔向上“提”时,由于笔毫收敛,便形成较细的墨线。于是“提”和“按”的空间运动,配合行笔中的时间…

    发表时间:[11-17]作者:[BAIKUI]点击:[9837][详情]
  • 书法是每个人一生的修行【文化中国】书法是每个人一生的修行【文化中国】

    书法能让人识美求善 书法是艺术,艺术是一种美的体现。字体章法无处不体现着、折射着、流露着美与善。学习和创作,就是对美与善的规律认识和规则运用。

    发表时间:[11-17]作者:[BAIKUI]点击:[9886][详情]
  • 于丹新作《此心光明万物生》:“善”是大我的担当于丹新作《此心光明万物生》:“善”是大我的担当

    全书分为“有所依”、“有所为”、“有君子风”、“有神仙骨”等八个侧面,惜缘向善;并配以“国学小站”和美图,希望让读者在国学滋养中,感 悟幸福,直面人生的考验。于丹表示,充满善意的真表情,便是中国人最好的样子。无论是五千年中华文明史,还是百年中国近代史,中国人的样貌和气质都有了很 大的改善和提升。中国…

    发表时间:[09-22]作者:[子墨]点击:[7725][详情]
  • 四大菩萨教化众生的道场(中国佛教四大名山)四大菩萨教化众生的道场(中国佛教四大名山)

    地藏菩萨盖于阴阳之间,在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚,在阳广度人间疾苦。而自己发愿度尽众生而后成佛(有一种说法是:地狱不空,誓不成佛。),可 见度众愿望无有穷尽。地藏菩萨见证幽冥大苦,普劝我们要尽一生力量,不造罪恶,脱离苦海轮回之苦,证得涅般快乐,此为地藏菩萨大愿。

    发表时间:[05-28]作者:[子墨]点击:[7821][详情]
  • 【五术赋】五术读书 五術典籍【五术赋】五术读书 五術典籍

    先看入首五星,次看八方罗列,分房各位所居,阴阳生克分别,大看星体,小看土角;阳看窟突,阴看窝煞;阳煞多主贫寒,阴煞多主败绝,逼陷则人丁稀少,走窜主狗偷鼠贼,方正则出人忠厚...

    发表时间:[03-08]作者:[子墨]点击:[5692][详情]
  • 徐志摩陆小曼结婚胡适送画:茶壶茶杯含深意徐志摩陆小曼结婚胡适送画:茶壶茶杯含深意

    传闻民国时期,诗人徐志摩和名媛陆小曼结婚时,请好友北大教授胡适喝喜酒。胡适西装革履,欣然前去,还带去自己画的一张画做贺礼。画上画的是一把茶壶和一只茶杯。

    发表时间:[03-07]作者:[子墨]点击:[7735][详情]
  • 1980年全国第一届书法篆刻展览(国展)在沈阳展出1980年全国第一届书法篆刻展览(国展)在沈阳展出

    1980年5月,全国第一届书法篆刻展览(国展)在沈阳展出,现与大家分享由<人民美术出版社>编印的作品集,该书总计收录书法作品420件,篆刻154方,其中不乏舒同、林散之、赵朴初、沙孟海、郭沫若、启功、沈尹默、丰子恺、潘天寿、沈鹏、康雍、刘炳森、费新我、苏士澍、周慧珺、陈佩秋、聂成文、魏启后、尉天池、赖少其、王…

    发表时间:[02-24]作者:[艺术观察]点击:[7804][详情]
  • 2015《中国成语大会》总决赛好玩好看收官之战精彩激烈2015《中国成语大会》总决赛好玩好看收官之战精彩激烈

    2015《中国成语大会》收官之战精彩激烈,作家组合PM2.5两度逆转登顶夺冠,以24秒猜出6个成语而走红网络的学生组合“白话灵犀”在最 后历史知识的“点球”环节一题失力,屈居亚军。更有意思的是,PM2.5中一向木讷寡言的李剑章竟然在赛场上向对手“秦汉思源”组合里的王蕊发出了一段爱 情表白,《成语大会》秒变交友节目

    发表时间:[02-03]作者:[艺术观察]点击:[4946][详情]
  • 宁可食无肉,不可居无竹:苏轼《於潜僧绿筠轩》全诗翻译赏析宁可食无肉,不可居无竹:苏轼《於潜僧绿筠轩》全诗翻译赏析

    “无肉令人瘦,无竹令人俗”是对“不可使居无竹”的进一步发挥。它富哲理,有情韵,写出了物质与精神、美德与美食在比较中的价值;食无甘味,充其量不过是 “令人瘦”而已;人无松竹之节,无雅尚之好,那就会“令人俗”.这既是对于潜僧风节的赞颂之语,也是对缺乏风节之辈的示警。接着用“人瘦尚可肥,俗士不可 医”申…

    发表时间:[12-17]作者:[子墨]点击:[6851][详情]
  • 《中华传统经典精粹》:“博大精深”一部中国古代经典的通俗化读本《中华传统经典精粹》:“博大精深”一部中国古代经典的通俗化…

    中华传统文化源远流长、博大精深,“源远流长”是因为她上下五千年,纵横九万里,经历了时间和历史的验证是有价值的;“博大精深”,以《四库全 书》所含的“经、史、子、集”为例,规模宏大,精深似海,浩瀚如空,是中华民族生生不息、无穷无尽的智慧宝藏。儒家的和谐、道家的妙道、墨家的质朴、佛家 的圆融、法家的刚健…

    发表时间:[12-16]作者:[子墨]点击:[6558][详情]
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