白文：最接地气的陕籍著名导演

导演白文在《星光大道》评委席上 
编者按：他用不挪地的双脚走过时光岁月的印记，在这片土地上；
他甘做一位行路者，激昂澎湃着前行路上的艺术情怀；
他用且真且实的经历和磨练，执导出一部部美轮美奂的精品；
他是导演白文---徒步和行路最多的导演，亦是最接地气的导演；
说起四处奔波的日子，他以最宽后的笑容发出感慨：
那既是一种流浪，也是一种向往；
既是一种痛苦，也是一种财富；
既是一种感伤，也是一种甜蜜的荡漾；
用岁月的记忆温暖未知的旅途，去绽放那依然在路上的光亮。

导演白文执导完《延安印象》接受媒体采访 

        白文，陕西吴起县人,著名导演、大型舞台剧、歌舞剧、旅游实景剧、演出活动策划人、制作人，音乐人、萨克斯演奏家，央视“星光大道”评委。白文是大型新视觉时尚歌舞剧《延安印象》的总导演，大型新视觉舞蹈诗剧《大长安》的导演、舞台总监，大型实景神话《财鸿神韵》的总导演，大型实景剧《财神大典》的创意、策划、总导演，大型时尚歌舞剧《西安之夜》的总导演，大型古典旅游剧《秦王宫》的总导演，全球首部大型沙漠实景演出《敦煌盛典》的舞台总监、导演，艺术团团长，他的脚丫踏遍了的大江南北、长城内外、大河上下、长江两岸，深受出品人和观众的好评。
        八十年前，伟人毛泽东指点吴起“大军纵横驰奔”，这支大军后来席卷全国。由此可见，山沟里不仅能飞出金凤凰，也能飞出大蛟龙！
求学之路漫漫兮，凭借一颗永恒的心
     《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直”，可见环境影响人，时势造就人。白文出生的环境和他的求学生涯，是他成为最接地气导演的基础。
      白文出生在陕西省吴起县白豹镇刘沟村降畔村，六零后后。也许不少人连吴起县都不知道，别说县城西南90公里的刘沟村了。
      您不知道吴起吗？您可知道“孙吴兵法”是孙武和吴起二人所著兵书的并称？您可记得《长征组歌·到吴起镇》“征师胜利到吴起”？吴起县位于陕西西北部，界陕甘宁三省边界，1935年10月19日，中央红军到达吴起镇，标志中央红军长征胜利结束。这就是说，吴起镇是八十年前中共中央、中央红军的落脚点。就是那一年，毛泽东在《给彭德怀同志》一诗中描写吴起“山高路远坑深”。当然，他老人家走的是大路，降畔，山高、坑深、无路，人畜都靠羊肠小道出入。

导演白文更愿意做一位行路者 
        白文的父亲是一位会做细活的木匠，不但会做乐器还能用所做乐器演奏音乐给乡亲们听，白文从小潜移默化，对音乐、乐器有着特别的喜爱和超常的天赋。“割资本主义尾巴”使白文家逐渐沦为特困户，白文在10岁前，春夏秋就没有穿过鞋。冬天，捡拾别人的鞋穿。捡拾来的鞋，破烂不要紧，不破不烂别人也舍不得丢，问题是破烂鞋既宽又大小脚丫拖不住，只能塞些烂棉花凑合着穿，走得急了鞋就掉了。白文读到初一，因为家庭困难，不得不辍学回村，跟着父母在四五十度的山洼上劳作，耕地、送粪、锄地、收割、背庄稼、打场，面朝黄土背朝天，东山的日头送西山，然而还是衣不遮体、食不果腹。一天，甘肃庆阳县剧团来白豹演出，白文就只身一人离开家，跟着剧团当舞美工，抗行李、搭戏台、搬道具、拆戏台、装车卸车，那么小的年纪就负责服、化、道及舞台上杂事管理，是有饭没工钱。
         “有余力，尚学文”，跟了一年多剧团，耳濡目染，白文养成了好学、会学的习惯。他经常听剧团的人带着崇敬的口吻谈论杨长春。寒月的一天，白文从老演员的谈论中得知杨长春是庆阳地区剧团的，于是果断地离开庆阳县剧团，从庆城县徒步80多公里走到庆阳地区所在地西峰。寒冬腊月，大雪纷飞，一个孩子，走在人烟稀少的陇东高原上，放声唱歌，解闷壮胆。他像武侠小说里的少年英雄，身无一文钱，就闯拜师路。

行万里路   塑造厚实的高贵品质　
      白文找到了庆阳地区剧团，人家听他外乡口音，没人搭理。四处打听，一位好心人告诉他，杨老师下乡演出去了。漫天大雪，无处安身，白文就住在一个西大桥洞下临时搭建的黑旅馆里，每晚2角钱。他每天清晨跑到剧团门口去恭候，每次等到子夜才回“旅馆”。饿了渴了，一把白雪，两三天没有一顿热饭饱饭。四五天后，受感动的门房大叔让他坐在门房里面等。一连等了11天，终于等到杨长春老师回来。杨长春感受到了白文有志、有心的精神，杨老师看到白文对音乐艺术的执着和追求并很有音乐天赋，而后安排白文到他任教的庆阳地区艺术学校当旁听生。白文说他这一生最感恩的恩师是杨长春老师！白文还回忆说：“杨老师不光是艺高、有学问，而且人品非常好，他听了我的介绍，白天，安排我跟着其他学生一起听课；晚上，安排我住在他的宿舍。听课、住宿都不收费。杨老师是我终生难忘的大恩人。”为了回报杨长春老师，白文经常到杨老师家找些活干。艺校给杨老师分了烤火煤，白文就拉着架子车（平板车）把煤送到剧团，从位于彭源镇的艺校到城里的剧团，5公里不是上坡就是下坡的简易公路，拉满满一架子车煤是非常吃力的，上坡只能走S型，实在上不去，把煤卸下来几块，把架子车拉上坡后，跑到坡下把卸下的煤一块一块抱上坡装上车。杨老师知道后，心痛地埋怨白文：“谁让你拉煤了啊，碰上怎么办！以后别给我干活，好好学习就是对我最好的回报。”
        白文在庆阳艺校品学皆有，奠定了良好的基础。好心的杨老师说，你不是艺校正式录取的学生，要想在音乐领域有所成就，你得到省城上学。在杨老师的支持和安排下，白文来到西安，通过一段时间的补习上了西安音乐学院。
        白文进入音乐学院，应该说他是朝着自己神往的艺术殿堂迈进了一大步。然后，他的主要精力不是学习，囊无一文钱，英雄无颜色。如今上大学，没有经济支撑是上不成的。跟过县剧团的白文，懂得市场运作，所以他就经常离校参加演出，挣点学杂费、生活费。白文回忆说：“音乐学院大门外那时候有一排房子，我在那儿买过饭票，也在那儿卖过饭票。”在音乐学院上学期间，白文跑遍了西安的楼堂馆所。
        挣钱难，挣钱少，为了求学，必须节约，只能节俭。白文在西安上学期间，每年回老家几次，往返都是步行。吴起白豹与西安之间，白文走的路线是陕西吴起—甘肃华池—庆城—西峰—陕西长武—彬县—永寿—乾县—礼泉—咸阳—西安，或者是陕西吴起—甘肃华池—庆城—合水—宁县—陕西旬邑—淳化—泾阳—西安，两条线都是500公里，步行十来天。往返的时间，也有三九四九最寒冷的腊月正月，也有赤日炎炎最酷热的六月七月。住不起旅馆，冬天到百姓家求宿（好在老百姓最好说话），夏天在野外露宿；没钱买饭吃，一天一食，或者到百姓家乞食。白文说：“非常感谢那些步行的日子，徒步让自己学会了思考，应该这样，或者不应该这样。长途跋涉，也奠定了自己吃苦耐劳、不畏严寒酷暑的好身板。”
        读万卷书，行万里路，白文从小就奠定了一个接地气导演难能可贵的体质、素养、精神。
创业路上，白文是行路最多的导演。

导演白文在接受央视记者的采访 
南来北往  只为心中那不能磨灭的艺术梦想
       白文在音乐学院学习时，不仅出去赚钱供养自己，还学到了学校学不到的社会实用的东西。20世纪80年代，刚刚兴起走穴，白文就在最早走穴的行列中。走穴，白文靠的是演奏萨克斯。买不起萨克斯，白文记得吴起县文化馆有一只萨克斯，就通过关系去借，因为吴起文化馆没人会吹萨克斯管，闲置着，所以就借来了。白文拿着萨克斯管，边学边练边演出。白文说，他是西安走穴演出算最早演奏萨克斯管的人。
        音乐学院毕业后，白文就到南方闯荡。最早到广州、深圳、上海、珠海这些开放城市演出。有了一点经济基础后，白文来到北京中央音乐学院进修，还拜中国第一代萨克斯演奏家范圣琪先生、崔健乐队首席萨克斯演奏家刘元先生门下，学习萨克斯演奏艺术。大师的指点，个人的努力，很快，白文成为一名萨克斯演奏家。
        随着全国的改革开放和个人艺术技能的提高、个人社会关系的拓展，白文就到全国各地演出，他像20世纪60年代一首红歌里唱的一样，“哪里需要到哪里去，哪里艰苦哪安家”，只要有活干，接到通知，他“打起背包就出发”。源于对艺术的热爱、追求，白文一年当中很难在一个固定的地方停留半月二十，他像战争年代打游击战的士兵一样，不停地辗转迁徙。回忆起那几年漂泊的日子，白文说：“几乎是只要有演出的地方，就有他的足迹。他因演出走遍了全国各地，就连西藏的阿里那么高海拔的地方他都呆了两年。当地媒体评价他是第一个把演出带到海拔最高世界屋脊的人。”为了演出，白文到底走了多少地方，走了多少路程？他自己也难以估算。内蒙草原的干燥，云贵山区的潮湿，漠河雪域的寒冷，海南岛上的湿热，青藏高原的缺氧，河西走廊的风沙……好在白文拥有陕北人坚韧不拔、吃苦耐劳、锐意进取的优良品德，不怕艰难困苦，能够在困境中华丽转身。
        白文说起四处奔波的日子，说那既是一种流浪，也是一种事业；既是一种痛苦，也是一种快乐；既是一种感伤，也是一种财富。
孜孜追艺    黄土高原上行走出最接地气的导演
        20世纪90年代，白文有了丰富的演出经验，已经熟悉舞台各个流程环节，还拥有了一定的社会资源，于是，他自己注册成立了兰州麒麟摇滚乐团。他是这个乐团的老板，策划者，经纪人及外也是演员，事必亲躬，心不厌细。日子虽艰苦，但通过不懈地努力，他丰富了自己的人生，积淀了自己的人脉，开阔了自己的视野，提升了自己的才艺，坚定了自己的信仰。
       《破茧而出的光芒》唱得好：“从不敢停止，梦想的远航。悄悄地接近，最初的方向。一点点努力，一点点成长。泪水的背后，是破茧而出的光芒。展开梦想的翅膀，去寻找属于自己的力量。随着云彩放声歌唱，自由的振翅后翱翔。”破茧而出的白文，“大踏步奔向，最后的宝藏。”经过无数场的演出，经历无数次的考验，白文迷上了歌舞剧、舞台剧旅游剧。为此，白文确定自己不单单做一个音乐人，不单单做一个乐团的老板，他努力并成功地做了一名导演。
       世上无难事，有志者事竟成。白文历尽艰难，百炼成钢，玉汝于成，朋友说他是“演艺界的最后一个匈奴”，圈内人说他是“演出走遍中国第一人”。

导演白文在《敦煌盛典》现场执导 
        传承创新，白文是最接地气的导演白文做导演，但他不是步别人后尘的导演。对于剧本剧情、主要受众、目的目标、表现手法等，他都有自己的个性，自己的解读，自己的理念，自己的特色，自己的创意，自己的追求，他把自己的个性、解读、理念、特色、创意、追求“六特点”用三个字统领起来，即“接地气”。为了更上一层楼，白文后来又到中央戏剧学院研修导演专业。
       白文解读接地气，说是不仅要与市场接轨，还要与传统文化接轨；不仅保持民族特色，还要借鉴外国风格；不仅要考虑城市需求，还要考虑乡村需求。白文执导的《延安印象》，是一台集歌、舞、杂技、特技、时装、影视为一体的大型新视觉时尚歌舞剧，他在制作《延安印象》时，拓展了陕北文化的元素。他说：“陕北文化是黄土高原文化的重心。延安特定的民俗文化，不能像长安的服饰、音乐那样华丽，那么阳春白雪，不能简单地用山沟沟、圪梁梁、白毛巾来体现多元多彩的陕北文化。要在表现形式上、手法上，有所突破。”白文在制作《延安印象》时，以“三黄一圣”（黄河文化、黄帝陵文化、黄土文化和圣地红色文化）为基本元素、为整体框架，使用现代高科技手段，表现出“三黄一圣”的博大、雄浑、壮观。比如，他把壶口瀑布“引”到舞台上，让水流从空中泻下，并将黄土民俗通过现代舞的形式表现出来。他说，希望借此突破黄土文化的传统表现形式。

导演白文在排练现场给演员说戏
         白文是大型新视觉时尚歌舞剧《延安印象》的总导演，大型新视觉舞蹈诗剧《大长安》的导演、舞台总监，大型实景神话《财鸿神韵》的总导演，大型实景剧《财神大典》的创意、策划、总导演，大型时尚歌舞剧《西安之夜》的总导演，大型古典旅游剧《秦王宫》的总导演，全球首部大型沙漠实景演出《敦煌盛典》的舞台总监、导演，艺术团团长，他的脚丫踏遍了的大江南北、长城内外、大河上下、长江两岸，深受出品人和观众的好评。

全球首部大型沙漠实景演出《敦煌盛典》现场执导
        白文说，现在越来越多的人上了很多的学，拜了很多的师，读了很多的书，但不接地气，缺乏灵气，没有人气。每个人都应该在学习中、生活中、工作中“接地气”。“源浚者流长，根深者叶茂”，只有“接地气”，才能“有底气，长灵气，得人气。”
        接地气才能有真知灼见，有比较才知道优劣高低。白文有在全国各地、各民族区域演出的经验，所以他认为陕西歌舞剧的整体市场落后于全国，特别是接地气的演出比较少。他说：“我们陕西拥有及其丰厚的文化资源，随便哪一段历史，哪一个典故，哪一地风情，都可以做大做强做好，我个人大胆地说，现在西安大多数歌舞剧都做得比较传统，看点比较少。”
       白文表示，他的愿望是像张艺谋导演的印象系列那样，开发出自己最热爱的“秦岭印象”，“丝路印象”。他说：“我的愿望，就是让陕西、丝路走向世界。”

导演白文在《敦煌盛典》排练现场。
        白文筚路蓝缕、自强不息的成功路，使人联想起“前世不休，生在徽州，十三四岁，往外一丢”的徽商。背井离乡，外出创业。创业路的艰险、异乡地的陌生、现代人的冷漠，无不从肉体到精神折磨着考量着“出门人”，只有能“勤以山乏，能寒暑，恶衣食”的有志者，才能事竟成。
        白文勇于放弃该放弃的，敢于坚持改坚持的，使我想起贵阳城外图云关的一幅对联：“两脚不离大道，吃紧关头，须要认清岔路；一亭俯看群山，占高地步，自然赶上前人”。此联可褒奖“走”出来的导演白文，亦可劝告溺爱孩子的父母。
        白文的经历告诉我们，最底层一步步走出来的导演，最接地气；想接地气的演艺界、文化界、文学界、艺术界的有志者，以及政界、商界的有为者，最好从最基层一步步走上去！

始终如一坚守真实的舞台艺术阵地
无论道路多长　　理想多远
我关注生命的力量与生活的色调
乃至人生的每个层面
在无数次历练中　
为这个世界创造一道璀璨和一缕光明

——导演白文