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以亲生女儿为裸模是以艺术的名义强奸伦理

编审:李壮平 来源:中国画家网 发布时间:2014年09月28日 点击数:

 李壮平、李勤及其油画作品《东方神女山鬼系列》的粉墨登场,注定会成为女2009伊始最“雷人”事件。原因就在于他们“敢为天下先”。李壮平是古今中外画家中第一个以自己亲生女儿为裸模并公开展览的艺术家

  李壮平表示,进行创作时,他和女儿从来就没觉得尴尬,一切就像小时候他给女儿洗澡一样。李勤也表示“做父亲的模特,就算全裸,我丝毫没有犹豫。父亲一直是个正直的人,让我有安全感。我也是从事油画创作的,为艺术,尤其是为父亲的艺术献身是一件很纯洁的事。”

  一些美术批评家也来凑热闹,认为李家父女冲破了伦理、道德的重重藩篱,为艺术的发展作出了奉献,“非常可敬”。还有人引经据典,拿当年美术大师刘海粟首画人体模特来说事儿,指责那些思维僵化、保守落后的专家教授们,满脑子都是封建保守和落后的思想观念,满嘴里讲得都是三纲五常、道德教化。一时间热闹非常,各媒体赚尽了收视率和点击率。

  我不是艺术家,不是语言学家,不知道以什么为标准和词汇才能界定艺术这个已经被定格为高雅、上层建筑的文化现象,但我起码知道,艺术首先应该是干净的,是符合人类正常审美需求、能够带给我们健康精神享受的,而绝不是另类和标新立异,也不是以能否吸引人的眼球为评判准则的。

  法律和伦理道德是维护社会正常运行的左右手,一个为硬标准,一个为软标准,在保证社会的理性方面,二者缺一不可。特别是伦理道德,作为一种自觉规范,是社会调控体系的重要手段,在构成人们的行为规范方面发挥着极其重要的作用。尽管李家父女认为“不尴尬”、“很圣洁”,某些美术批评家称其“非常可敬”,但不可否认,其作品只是让许多并没有多少艺术细胞的普通观众,以色情的视角,欣赏了一回所谓的艺术,以艺术为招牌,兴趣盎然了一把。

  在这一点上,袁祖社可谓一针见血。李壮平和李勤是父女关系,而不仅仅是画家与模特的关系。李家父女的行为已经突破了伦理纲常。如果李家父女创作好之后,仅仅是放在自己家里私人欣赏,那么属于私人伦理,无所谓合不合理。但当这些作品公开展览,从私人范围延伸到了社会范围,并引起了社会的伦理评价,那么就产生了社会性伦理效应。

  换句话说,艺术的根本出发点是人。服务于人、影响人、进而净化人。而审视整个事件过程,李家父女及其支持者无异于光天化日之下,以艺术的名义把伦理道德扒了个精光,又以圣洁为挡箭牌强奸了社会大众的道德心理底线。其行为“很傻很天真”,其影响“很黄很暴力”。

李壮平巫山神女部分油画欣赏

李壮平巫山神女部分油画欣赏

李壮平巫山神女部分油画欣赏

李壮平巫山神女部分油画欣赏

李壮平巫山神女部分油画欣赏

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