敦煌遗韵-韩必恒蒋金玲金秋书画展

依光明画观音，以吉祥布画道。

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韩必恒先生祥和美术图像解读

                                ___著名美术评论家郑竹三

佛侘偈语告：“以正念镇静自己的人，不但能胜于自己，也能胜于他人。”吾以静观韩必恒先生创作之众多观音圣像，可得必恒先生能在芸芸众生的滚滚红尘里，以静笃之心关注着人间万象，而后以静翰之笔写着如国色天香之牡丹，吉祥之孔雀，端和之水芙蓉，妍美之山茶，坚挺之梅香，自由之水鸭，以及以大气象抒发着心胸对大自然的钟爱，以大高雅求索着美术中的真善美。于是乎，镇静者能创造优美之文化与艺术；镇静者又能战胜自我狭隘之心眼，以宽广之心胸去拥抱美好的大千世界。盖镇静者，正念之固也，大道之佐也，天地之象也。韩必恒者，正道修行之证、之象、之记也。

    图画观音，构成观音，造象观音，圣洁观音，心灵观音，成为韩必恒先生从事文艺之主旋律；也是韩必恒为艺术而人生的终极使命。于是他智慧地依雅洁布阵之，如祥云观音；依阴阳融洽地景明之，如紫竹观音；依天趣地含英之，如净水观音；依“一波三折婀娜地”勾勒之，如鳌鱼观音；依芙蓉出水的和畅烂觞之，如莲座观音……

    观音圣像一似蒙娜丽莎，又远胜蒙娜丽莎，更是“形见神藏”与高情超然于众多中西方之优雅女性造像，因为她是善美的化身，又是离苦祛难的象征，更是华夏民族人文品格崇高而味象的精神慧美。

    尔时我想起了《禅与人生》中的一句名言：“拥有自力更生生命的人，才是真正的主人。”品鉴韩必恒先生众多高雅之美术、艺术品作，我深切地体味到这个哲理美学的内涵与真理。

在韩必恒先生即将举办个人画展之际，写此为评、为祝、为记！

2014年8月18日深夜哈姆春耕草堂郑竹三于钱塘