昨晚，音符来自丝绸之路

刀郎木卡姆重新演绎维吾尔民谣

　　被联合国授予第三批“人类口头和非物质遗产代表作”的“中国新疆维吾尔木卡姆艺术”昨晚首度登上上海的舞台。作为“放歌世博———上海2008世界音乐周”的第三场演出，这一被誉为“丝路明珠”的民间艺术昨天几乎让演出现场沸腾，演出最后如同一次维吾尔的喜庆盛典。而来自伊朗的香巴扎特乐团更是第一次来到中国，这一受到波斯、阿拉伯、非洲和印度等多元文化影响的演出，同样让现场观众受到极大的感染，观众不时跟着演奏者的节拍鼓掌喝彩，并发出惊叹尖叫。

　　刀郎木卡姆高亢粗犷淳朴真挚

　　木卡姆，对于大部分上海观众而言，这个名词有些陌生。但事实上，流传于新疆各维吾尔族聚居区的木卡姆艺术，是一种集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式，被认为是打开维吾尔族文化的金钥匙。而刀郎木卡姆是维吾尔木卡姆艺术重要的组成部分，“刀郎”也并非大众熟悉的流行歌手，更多是一种地缘概念，是塔里木盆地西北缘一带的刀郎地区。

　　在昨晚的演出中，被邀而来的刀郎木卡姆表演者都是来自新疆麦盖提县的农民。他们身着自己的民族服装，在舞台上席地而坐，用自制的拉弦、拨弦以及打击乐器，演奏了现存9套刀郎木卡姆中的4套，并且不时边歌边舞。它们的曲调高亢粗犷，感情淳朴真挚。

　　刀郎木卡姆的唱词都是在刀郎地区广为流传的维吾尔民谣，体裁多样，反映了维吾尔族社会生活的各个方面，表达了刀郎维吾尔人的喜、怒、哀、乐。有意思的是，昨晚整场演出的气氛随着刀郎木卡姆演奏的内容不断变化。

　　演出中，既有深沉缓慢的古典叙诵歌曲，也有流畅优美的叙事组歌，到最后热烈欢快的民间舞蹈音乐时，热情的表演者邀请台下的观众一起舞蹈。观众起初矜持，但逐渐被音乐感染，越来越多的观众主动跑上台和维吾尔演员们共舞，其中甚至有几位满头白发的老年观众。而台下的观众也都兴奋地跟着舞台上的演奏打着节拍，现场与其说是一场音乐会，不如说更近似于一次维吾尔人的欢庆盛典。台上的演奏者们尽情歌舞弹奏，完全不像是在表演，而如同为家乡的节日仪式欢歌起舞。而演出中途，表演者们还热邀观众上台一起参与他们传统的民俗游戏抢鞭子，更把现场的气氛推向高潮。

　　香巴扎特冥思忧郁神秘

　　新疆刀郎木卡姆的演出如果是更近似于一场维吾尔的民俗盛会，伊朗香巴扎特乐团的演奏则更接近于纯粹的音乐。这支曾经征服过伊朗、欧洲以及北美观众的伊朗乐团，事实上是一对父子演奏者，儿子只有15岁。但两人却用默契的配合，展示了受到来自波斯、阿拉伯、非洲和印度等多元文化影响的伊朗民间音乐。演出中，香巴扎特父子分别负责吹奏和打击，他们的音乐表现的是波斯湾南伊朗一个名叫Boushehr的小城镇的传统音乐和舞蹈。演出中，香巴扎特不时变换着手中的吹奏乐器，双管的伊朗竹笛，一个羊皮制成、绿色充气囊一般的伊朗风笛，都是有5000年历史的伊朗民间乐器，配合香巴扎特儿子手中的两面鼓，两人演奏了伊朗民间包括婚礼音乐、情歌和宗教音乐在内的各种乐曲。

　　演奏中，香巴扎特始终闭目，时而席地而坐，时而在台上打转，时而进入冥想状态，时而又跳着微妙的舞步，时而又歌唱，伊朗传统音乐的忧郁与神秘，被这对父子赋予了更多的色彩。而现场观众沉浸在他们的音乐世界，不时鼓掌打拍。

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