收藏甲江南 苏州顾氏“过云楼”往事记略

    过云楼的珍藏

    关于过云楼的收藏情况，顾文彬撰写的《过云楼书画记》，顾麟士撰写的《过云楼书画续记》有详细记述。《过云楼书画记》先有家刻木版本，约在20世纪60年代，台湾有影印线装本出版，并曾返销大陆；《过云楼书画续记》，先有上海博物馆线装铅字排印本，是作为顾氏捐献大量书画文物的回报而刊印的；20世纪80年代初，江苏古籍出版社出版《过云楼书画记》及《过云楼书画续记》合刊本，20世纪90年代再版。另外，还有顾承的《过云楼初笔》《过云楼再笔》两种，存有稿本，尚未刊印。关于过云楼藏书部分，则有傅增湘编《顾鹤逸藏书目》，曾发表在《国立北平图书馆馆刊》第五卷第六号上。顾氏藏书目从此被公之于世。

    顾氏这个藏画藏书楼以“过云”为名，是取“过眼烟云”之意。顾文彬在《过云楼书画记》自叙中说：“书画之于人，子瞻氏目为烟云过眼者也。余既韪其论，以名藏秘之楼”。足见主人是以一种平常而淡泊的心态来对待他的藏品的。

    当然，过云楼主人深知其藏品的文化价值。顾文彬制定了庋藏法则：

    一书画乃昔贤精神所寄，凡有十四忌庋藏家亟应知之：霾天一，秽地二，灯下三，酒边四，映摹五，强借六，拙工印七，凡手题八，徇名遗实九，重画轻书十，改装因失旧观十一，耽异误珍赝品十二，习惯钻营之市侩十三，妄摘瑕病之恶宾十四。

    这十四忌收藏法则告诫子孙要珍爱这些藏品。顾文彬在《过云楼书画记》自叙中说：“今此过云楼之藏，前有以娱吾亲，后有以益吾世世子孙之学。”这是顾文彬心目中收藏书画的价值。而且这个“学”字并非仅是潜移默化的影响而已。顾文彬写信给儿子顾承这样交代：“为四孙讲论书画，不可因循，每月六期，每期十件，先论其人，次论其书法画理，再论其价值，四孙各立一册，将所讲十件详记于册，自书分执，行之一年，皆成内行矣。此乃要事，切须依我行之。”

    顾氏门风

    顾文彬有三个儿子，均早逝。三子顾承，道光十三年（1833）生，光绪八年（1882）卒，通音律、善绘画、精鉴赏、好玺印，曾集拓新旧印章，刊印《画余庵印存》《画余庵古泉谱》《百纳琴言》，怡园的亭台楼阁、小桥流水等布局就出自他手。怡园虽小，却给人如画般的感觉。

    顾承子顾麟士，字鹤逸、谔一，自署西津渔父、筠邻，是顾文彬孙辈中最优秀的一位。他也曾参加过乡试，见到一位老年的应试者跪求考试官更换一张被染污了的试卷，受到大声训斥和侮辱，他从此绝意功名，终身不仕，致力于书画艺术，享誉画坛。生前有《顾鹤逸山水册》《顾鹤逸中年山水精品》《顾鹤逸仿宋元山水册》《顾西津仿古山水册》上下集等书画作品集出版，另著有《鹤庐画识》《鹤庐画趣》《鹤庐画学》未刊印。

    顾文彬生前曾在家属中协议：过云楼全部收藏由顾鹤逸继承，因惟他具备这样的学识与修养。到了顾鹤逸时期，过云楼藏品又有增加，并有《过云楼书画续记》成稿。

    顾鹤逸不但以绘事名重一时，被称为“当代虎头”（按：“虎头”系指顾恺之），是苏州书画界的领袖人物，尤精鉴赏，有“当代鉴赏第一人”之美誉。

    顾鹤逸与日本文化人士有不少交往，他们往往渡海来访，但顾鹤逸深居简出，从未回访过日本，应邀在日本举行画展，也从未亲自出席。他病了，日本友人邀请他到日本治疗，他也婉言谢绝。他去世后，1930年5月，日本友人还在日本为他举行隆重的追悼会，特意到苏州取走他的几件生活用品，陈列在追悼会上，可见对他的推重。

    起初，顾鹤逸并不“卖画”，后来求画的人太多了，又不便推辞，便听取友人的劝告，于中年后订立润格，并且定了一个怡园画集诸家画酬的十倍至四十倍的天价，比如，他的一页扇面画酬为一百银元，恰与明四家仇十洲的市场价相等，以为这样可使求画者却步，谁知适得其反。以前顾鹤逸不卖画，与他非亲非故者求画须转托人情，这就是一种制约，现在反而没有了障碍，付款就可以得画，求画者数量大增，竟致预约3年后才能交件，顾鹤逸苦不堪言，所以年届六旬便“封笔”了。