——— 寂恒重彩观音境界析
刘忠德
画家韩必恒(寂恒)自幼嗜爱书画艺术,与笔墨结缘,擅长工笔画创作,独具匠心,他靠着自己锲而不舍的精神,吸取了大量中国传统文化精华,丰富了自我学识修养;厚实的画外之功、加之他学而不泥,勤学广闻,让他触摸到博大精深的中国文化脉搏,他深入到作品人物的背景时代,努力捕捉传统文化的情景韵味,精进不已,通过大量的思考和探索,从中悟出了个人的取与舍,心手相师,触类旁通,故而他的画作内涵深厚,形式典雅,自成一家。在中国画传统造形与笔墨、色彩综合成型后的画面形象上,坚守与创新的艺术理念,开创了现代人物画的新画风格,组成天人合一的人物画风;
近年来,韩必恒他潜心与佛法,广行菩萨道,佛法甘露,不仅为他开启了智慧,也使他的佛教绘画艺术达到了超凡脱俗、清净庄严的境界。
同时韩必恒参访世界各大博物馆进行研习、临摹,专心致力于佛教绘画艺术,数十年如一日,构思愈益巧妙,技法更加精湛,功力日渐深厚。
尤其是韩必恒潜心于佛像观音题材的艺术研究创作,他笔下的佛像观音,不仅有准确的水墨人物画专业的造形能力,同时把绘画与宗教的联姻结合在一起,产生出如敦煌壁画那样的绝世之作;
在中国历代古窑、殿壁和经卷上的诸佛菩萨绘画造像,能够让我们今天有缘瞻仰的人,心生敬信,从内心感受到佛陀的慈悲和智慧,甚至会感受到佛力的加被。佛教绘画给人的这种犹如诸佛菩萨现前的觉受和感动,是难以用“艺术”一词来诠释的。如果说通常的艺术匠心,祗是为了传达艺术家创作的热情与个人独特的灵境,那么优秀的佛教绘画艺术则恰恰扬弃了这些凡尘的意境。如果说士大夫绘画重在一个“意”字,文人绘画重在一个“情”字,那么佛教绘画就重在一个“净”字。佛教中“净”的境界,具足了真、善、美,契合了诸佛菩萨的广大慈悲和无边功德,因此人们才能从佛教绘画艺术中体会到特殊的清净与庄严。
佛学重修持,讲信、愿、行,讲戒、定、慧。画佛造像同样也讲仪轨法度,注重传承。画佛造像的人不仅要遵循仪轨,更要将全部身心沉浸到对圣者圆满德行的归敬上,用全部生命去感悟和领受佛菩萨的境界。在这些佛画造像艺术中,一笔笔,彰显的正知正见;一层层,凝结的是顶礼赞叹。所以,画佛造像就是修行,
欣赏观想韩必恒笔下的这些观音佛像也是修行,以艺术家清净之心绘制诸佛法相,又以诸佛万德法相庄严众生之心,能使人们放下自我,达到净化。
韩必恒的佛画艺术,可以说圆融地体现了佛菩萨的智慧与慈悲。他将自己对佛教深切真实的体悟融入每一件作品之中,用中国画的写意、工笔画的细腻和西洋画的透视、写实融为一体的技法,虔敬地去绘制每一幅清净庄严、慈悲无我的佛画。其佛像绘画既如法如律,形神兼备,又道场清净,法相庄严,不仅赢得了佛教信众的欢喜赞叹,也受到诸多海内外艺术大师的赞誉嘉勉。
画家韩必恒对于发扬中华民族优秀传统文化,振奋民族精神,弘扬佛法,利益众生,将产生深远的影响!