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英国国家美术馆:“世界第四大”的博物馆

作者:baikui 来源:中国画家网 发布时间:2014年09月25日 点击数:
。这是《圣经》中的一个著名典故。

       《被蜥蜴咬了的男孩》(Boy Bitten by a Lizard),作者Caravaggio(1571-1610)。作于1593-1594年。
 
        《伊苏斯战役后,波斯皇帝大流士的全家在亚历山大大帝和他的朋友赫菲斯定面前》(Family of persian king Darius before Alexander The Great and his friend Hephaestion after Battle of Issus),作者Paolo Veronese(1528-1588),文艺复兴时代的威尼斯画家。这幅作品作于1565-1570年。
        公元前333年,希腊的亚历山大帝与波斯帝国的大流士三世在安纳托利亚(Anatolia)进行了一场西方历史上著名的大规模会战,史称伊苏斯战役(Battle of Issus):4 万希腊军队对阵12 万波斯军队(详细军队数据,不同来源说法不一),希腊大胜,波斯军队伤亡殆尽(伤亡11 万人)。
       大流士三世此后屡战屡败,逃跑途中被部下杀害,献给亚历山大帝。亚历山大大帝处死了叛徒,厚葬了大流士三世。不述。
       伊苏斯战役中,大流士的妻子和女儿被俘,几个月后希腊军队攻下了波斯帝国首都苏萨(Susa),大流士全家被俘。
       伊苏斯战役第二年,公元前334年,亚历山大大帝为了融合希腊民族和波斯民族,举行了历史上规模空前的“集体婚礼”:苏萨集体婚礼(The Susa Weddings,右图),按照亚历山大大帝的命令,大约九千名(一说超过一万名)希腊将士集体迎娶了波斯王族和贵族的女儿。当时,希腊和波斯的风俗,都允许娶多位妻子。亚历山大大帝当时已婚,参加萨苏集体婚礼的大部分希腊将士,也都已经有希腊妻子。这幅作品描述的就是这个故事。
       十七世纪的作品      

       《主啊,你要去哪里?》(Domine,quo vadis?),作者Annibale Carracci(1560–1609)。作于1602。
       历史典故:罗马皇帝尼禄迫害基督徒,他把罗马城大火归罪于基督徒,打算处死身为第一任罗马教皇的彼得(耶稣的12门徒之一)。在众人的劝说下,彼得下决心离开罗马。当他出城走到罗马郊外的时候,看见耶稣迎面走来。彼得很奇怪,问道:“主呀,你要去哪里?”(拉丁语:Domine,quo vadis?)耶稣说:“我要去罗马,再钉一次十字架”。彼得听了,幡然醒悟,毅然决然地返回罗马殉道,被罗马人钉死在十字架上。但他要求把自己倒钉在十字架上。原因是彼得认为自己不配用与耶稣同样的方式钉十字架。在彼得的墓地上,建造了梵蒂冈建筑群:圣彼得大教堂等。
       在罗马郊外彼得遇见耶稣的这个地方建立了一个教堂,名字就叫做Church of Domine Quo Vadis教堂。

        《参孙和大利拉》(Samson and Delilah),作者鲁本斯(Rubens,1577-1640),作于1609-1610年。 
        《圣经》“旧约”:首先是《摩西五经》(五本书),第六本书是《约书亚记》:以色列人占领迦南的“胜利记述”。《约书亚记》之后是《士师记》(Book of Judges)。英文Judge原意是法官,裁决者,日本翻译为:“士师(民族指导者)”,中国沿用了。这个时代延续了一百多年,12位士师有的有业绩,有的仅在《圣经》中寥寥几笔,罗列出名字:       
        Othnie         Ehud       Shamgar       Deborah (and Barak)
        Gideon        Tola         Jair               Jephthah
        Ibzan  
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