昆剧传习所纪事

    坐科三年

　　每天早晨起床有打拳课，老师是河南人邢福海，由穆藕初请来，穆认为，年青人学的武术有好处，一可以防身，一可以保持优美体型。国文老师先是周铸忆，后是傅子衡。学员分甲乙丙丁四班，我由丁班升到乙班，念到高小语文。 

　　开头学《大赐福》，唱“雨顺风调”，戏中的[醉花阴]为散板，[喜迁莺]为上板，[刮地风]为三眼板、板式比较齐，学会这出戏，能唱各种板式。《大赐福》出科后经常演。《上寿》主要为流水板，每句都有“有”字，吹打曲牌有[水龙呤]、[将军令]、[一枝花]、[傍妆台]等。学员都学吹云铳，云铳的管子是竹子做的，很长。

　　作台由两张八仙桌（方桌）拼成，左右两面各坐四人，上首为老师座位，下首坐三人。如果十二人就加一张凳子，学员座位没有讲究。顾传玠坐右首第一位，我是第二位，这个位置是我自己坐上去的，也没有人来与我争。

　　老师教戏，开始时读曲本，要我们背，背熟后上板唱曲，老师手拿七八寸长的戒尺，按节奏敲击台子，学员唱错，老师会将戒尺重重敲击台子，嘴里喊：“唱错哉，重来！”学会了，老师吹笛，学员跟笛唱，每次起码三遍。唱过三遍，要我们一个个独唱。每个演员都要学会吹笛，轮流为其他学员唱曲吹笛。所以传字辈都会吹笛，吹得好的有顾传玠、朱传茗等，老师就经常叫他们带领演员唱曲。老师对唱曲有严格要求，唱南曲不许出4、7两个半音，老法称凡、乙，现在的创作改编剧目中，南曲也有用4、7音，但在过去绝对是不允许的。吹笛，乙字调最难吹。

　　伲老师吴义生教戏相当认真，一丝不苟，俚没有家小（家属）住在传习所中，与演员朝夕相处。俚有三样嗜好：鸦片、水烟、老酒。俚吃鸦片与人不同，有自控能力，不多吃。买来鸦片规定吃几天，所以人弄得蛮清爽，钱也化得不多。不像有些上了隐的鸦片烟鬼，一发作就洋相出足，人弄得邋遢，钱都化在这上面。吃水烟也有控制，每天四小时课，吃三至四张烟叶，不多吃，也不少吃，吃光下课。老酒喝白酒，过去称高梁酒，每天二至三两，每瓶酒吃三至四天。下午一点钟上课，吴老师准时到来，穿一身长衫，哔叽裤子，一双硬底布鞋，（俗称响皮鞋）走路发出咯咯的响声，手里拿根戒尺、夹着曲本，目视前方、款款走来。他没有手表，看太阳的位置确定时间。上下课校工会摇铃。

　　吃饭一桌七至八人，每桌有一个领膳人，由年长学生担任，俚说动筷大家才能吃饭。小菜先上素菜，后上荤菜，吃第二碗饭时才允许吃荤菜。吃红烧肉、每人一块。王传松吃菜动作快，领膳的人才说吃肉，王就将肉夹起，做个怪脸，将肉放进嘴里。 每天有个值日生，俚的任务发草纸，供上厕所用，还督促大家，做好宿舍里的卫生。

　　传习所挑选演员是很严的。生理上有缺陷的人是不能进所的，如招风耳朵、塌鼻头、斗鸡眼（斜视眼）等。也有例外，方传芸有斗鸡眼，但进所后进行正视练习，加上经过化妆，上台后观众看不出他的眼睛有病。也有人生得蛮像样，一表人才，但缺少艺术天赋，，这样的人也不适宜当演员，如上海孤儿院来的孤儿，有几个就是不会演戏，横教竖教教不会，后来被辞退回去。

　　坐科学了三年，然后是帮唱实习阶段，按计划为二年。第一次到上海剧场公演，是在广西路笑舞台，当时伲在传习所学到的折子戏，只能演三天，会的戏不多。我唱老生，演的戏有《四川图》（扮诸葛亮）、《浣纱记》（扮越王）、《千金记》（扮韩信）。当时我虚岁十五，比学评弹时懂了许多事，做事有点像大人了，到上海来演出规规矩矩。那次演出是向上海曲友、专家汇报三年来学习成绩，并请俚笃指教批评。同时还带有募捐性质，门票五圆一张，为传习所筹集资金。

　　演出结束后回到苏州，学员的作台又作了调整，学小生的归沈月泉作台，学老生、老旦的归吴义生作台，学付、丑及净的归沈斌泉作台，学旦角的归尤彩云作台。顾传玠唱小生，调到沈月泉作台，每个学员的行当正式定了下来。周传瑛声音涩，喊勿响，听说小时候吃药吃坏的，原来俚唱花旦，因为呒没嗓子就改敲小锣，后来又学小生。

　　排戏，由老师各教所属行当的学员，然后并起来，形成一台戏。如《贩马记》，小生顾传玠饰赵宠，归沈月泉教；五旦朱传茗饰桂枝，也由沈代教；丑角华传浩饰禁子、付角王传淞饰胡老爷，归沈斌泉教；老生郑传鉴饰李奇，归吴义生教，最后合排。过去京班脚本有单讲（片）本，伲传习所不用，每人手中都有全本。刚进所时没有刻腊纸，都是手抄的，后来张传湘专事刻腊纸，油印每人一本。当初抄写剧本我的速度最快，字写得潦草，连自己也看勿懂。每次抄剧本，总是由我先抄，抄好后再借给人家抄，谁拿到我的抄本都像看天书。抄剧本对初学昆剧的人有好处，可以熟悉剧情，背诵曲文，也可从中学文化。

自立“仙霓社”

　　“新乐府”后期，伲与老板发生矛盾，传字辈中许多人要求自治，所以发生凑股份的事。当时成立“新乐府”昆班时，大东烟草公司的老板严惠宇与上海江海关总督陶希泉拿出一笔钞票，派代表林子彝与穆藕初、孙咏雩谈判，当时伲在大世界演出，林说要建立“新乐府”笑舞台，将传习所中的传字辈演员全部转过去，今后由他们掌管。于是传习所变为“新乐府”，开始演出也在笑舞台，舞台装修一新，据说化去二万多元。后来笑舞台合同期满，伲到大世界演出，大世界的合同由“新乐府”老板派人去签订。在演出中，为了报酬问题，传字辈中一部分人与“新乐府”老板吵了起来。自此后大家心存疙瘩，唱戏提不起劲。终于矛盾激化，民国十八年（1929）农历九月二十九日，在大世界后台，传字辈师兄弟与“新乐府”老板闹得不可开交，最后摊牌。师兄弟们说，报酬问题不解决，伲明天就不演出，老板一方说，那想演就演下去，不想演就请自便。俚笃见伲年纪小，不会那样硬顶，所以不肯妥协。想不到这一次大家心齐，三十日还演一天，静观老板态度，结果没有动静，到了十二月二日决定停演。但是大世界的合同还没有到期，演员罢演，这是毁约，要罚款。严惠宇、陶希泉宁愿罚款，也不肯让步，俚笃把行头收回，停止与我们的一切联系，这样我伲想演也不能，索性散伙，伲回到苏州。为啥吵起来，关键是报酬。成立“新乐府”后，老板对传字辈师兄弟的态度不一样，俚笃欢喜少数几个人，说是艺术天才，捧之又捧，什么荣誉都给，工资也高出许多。如顾传玠工资每月一百元，伲是三十元至四十元，有的只有二十元。大家从一个传习所培养出来的，有差别也是正常的，但差别如此大，心态就不平衡了。有一次，老板为奖励顾传玠、朱传茗、华传萍，从银行里拿出了三百元，一人一百元，并做了三件皮大衣，一人一件。大家见老板偏心，就与俚吵了起来。那天最后一次演出，结束后我坐在后台久久不想离去，心想，这次戏班解散，今后怎么办？

　　回到苏州后，师兄弟们经常集中在三万昌茶店，因茶店在观前街玄妙观旁，市中心交通比较方便，大家一边吃茶一边商量。过去有句谚语：“吃茶三万昌，撒尿牛阁棚”。经过众人的商议，派我与倪传钺去上海，找严惠宇、陶希泉借行头，因为这套行头是根据我们的体型及行当做的，比较合身，伲有偿租借，每月付租金。我与传钺来到严的公司，写字间里的人对伲说：“这批小辈来借行头，轻松来，老板说，叫那着仔短打来。”这句闲话是触伲霉头的，意思想也勿要想。我与传钺赶回苏州，将事情讲给大家听，个个气得不得了，一致同意自立。由十一人发起：倪传钺、周传瑛、刘传蘅、赵传钧（后改珺）、施传镇、王传淞、华传浩、姚传芗、张传芳、顾传澜及我。每人一股一百元，我当时没有钱，与顾传澜两人合一股，其他每人一股。我的钱是向住在重庆北路的一位曲友借的，此人姓路，宜兴人，素好昆曲。周传瑛是向李恂如借的，俚的男人做律师有钱；施传镇是向沈长林借的，沈是上海邮政局的高级职员。传字辈中许多人没有钱，为了自立，宁愿背债。有了钱我就去马力斯（在今延安东路电信大楼附近，那里住着许多梨园界人，有的人专干出租戏曲道具、戏衣等行当）掏旧货。那里正好有一个旧箱底要出售，箱底的主人惠光亮，俚因为急等钱用，只卖一百元，伲去看后当即就买了下来。有长衣箱、短衣箱，一套齐的，箱子里还有一些旧戏衣，虽然是旧的，并且不齐，但凑凑还可以用。惠光亮将箱子卖给伲，有人找惠，说俚贱卖了。

　　买了衣箱后，再想添置一些戏衣。徐凌云先生听说伲自立缺少行头，将家里的二只大箱子及两只皮箱送给伲，箱子里装有戏衣，此外还赠伲大小帽笼，这些都是赓春曲社彩串时用的，作为支持伲，慷慨捐赠，所以伲感谢徐先生，称俚为“小孟尝”。当时孙玉声帮伲戏班取名“仙霓社”，既然是正规的、有质量的戏班，徐先生要我们将道具也备齐，于是伲在柯桐椿刀枪店中定做刀枪把子，在南衡泰定做靴子，在老祥盛定做行头。这样陆陆续续添置，行头、道具也弄仔不少，像个大戏班了。

戏班就怕不团结

　　伲在大世界一共演出三次，第一次是在传习所时期，那时实习帮唱，初出茅庐，恰逢新大世界开张。场子里的设备许多全是新的，并且游乐场中有各种戏曲剧种演出，还有娱乐的游戏，伲当时人小，都感到新奇。从前大世界的门不是在西藏路、延安路口，而是在一条小马路上，我记得在金陵饭店隔壁。当时伲住在怡乐里，在金陵路淡水路，离大世界很近。第二次是“新乐府”时期，当时住在马当路尚贤坊四十号，林子彝负责伲的生活安排，与老板发生矛盾就在这次演出中。因为是第二次演出，新鲜感没有了，只是感到有压力，演出是为了帮老板赚钱，一日做到夜，累得要死，心里说不出是什么味道。第三次是“仙霓社”成立，这次算是祝贺共和班开张的开台戏，前来捧场的人勿少，生意也蛮好。演出期间，还做堂会。每次要上缴大世界管理费二十元，“仙霓社”扣去二十元作为基金，另外要支付垫场费二元，茶担费二元，其他杂费六元，合计伍拾元。每次堂会收入是一百元，还存伍拾元，参加演出的人员平均分配，每人可得二至三元。虽然也是日夜场赶，人也十分幸苦，但这是为伲自己干活，心情与上一次不同，大家都很努力。三次在大世界演出，情景不一样。

　　唱堂会，伲到东家宅上，无论是中午或晚上，先吃饭然后唱戏。吃饭也有酒喝，但伲都有控制，稍微喝一点解解馋，不多喝，保证演出不出洋相。演完戏，东家给赏钱，有加官封、上寿费、金榜赠、子孙馈，这些赏钱加起来也有一定数字，由集体收进，平均分给大家。如堂会生意好，伲分成两班，轮流赶场子，即唱完堂会的人赶回到剧场演戏，在剧场前几折戏的人，下台后赶堂会演出，乐师、化装师及管衣箱的人也分成两班。为啥唱堂会的收入平均分？因为伲戏班规定，主角只管演戏，不做杂事，配角要做杂事，忙前忙后，既然共和了，就要讲平等，这样做师兄弟都没有意见。因为讲平等，有的人就偷懒了，有句俗话：“两面打包，当中困觉。”就是指这些偷懒的人。奈问俚，侬忙的啥？俚回答也干脆：演戏。倘戏班大部份在剧场唱戏，俚说我在堂会里忙；如大家在做堂会，俚说我在剧场里忙，总之关键时刻见不到他的影子，好像俚最忙，其实俚最空。

　　第三次在大世界演出为半年，合同期满出来，到小世界演出了一阵子，又去大千世界。大千世界在今天的瑞金路上（靠近延安路），即东升食品厂原址。大千世界老板就是小世界的经理，叫陆锡厚。伊搭伲关系还是不错的。我记得，当时有个外国人，在大千世界门口竖两根木杆，中间搭一个棚，悬在空中，吃、拉、睡都在里面，下雪天也不下来，我开始以为是帮大千世界做广告，陆老板说，勿是的，伲又没有请过伊，外国瘪三样样做得出，不要理他。后来巡捕（警察）将俚赶下来，不知去向。大千世界确实无奇不有，这个外国瘪三吸引好多人驻足观看，大千世界的生意也确实比原来好多了，不过有一点给我影响很深，外国人穷的时候也是洋相百出，不必有崇洋心里。

　　一九三六年夏天，伲跑马头演出结束返回上海，在浦东同乡会四姊妹跳舞厅（位于延安中路成都路附近，建国后改黄浦区图书馆）演出，不久就去大新公司游乐场租场子。由刘传蘅、赵传匀（钧）顾传澜出面联系。大新公司一至五楼为商场，有若干剧场，伲租了一个较小的场子。隔壁一个场子演出广东戏，锣鼓声音整天如雷震耳，伲唱得声音低点，观众就会听勿清爽。在这样的环境下唱戏，居然还有不少人来看。进来看昆剧的人，要买茶，茶资一角，品茗听曲。场子门口收茶资的老太婆叫顺福。伲戏班到啥地方，俚跟到啥地方，不管生意如何，倒也忠心耿耿。有时俚的收入不比伲演员少。 还在大新做的时候，平声曲社请我去拍曲，作为曲社的拍先，希望我暂时中止大新的演出。刘传蘅、顾传澜不同意我走，说倪传钺己离戏班去重庆，施传镇己去世，汪传钤改演武生，老生中真正拿得住的人就剩奈郑传鉴了。倘如奈再走，大家只好散伙，今后呒饭吃，就寻到奈屋里去。我听了很受感动，马上取消去平声曲社的念头，我说，师兄弟需要我，我就不走，与大家一起，有粥吃粥，有饭吃饭，只要大家不散，戏班中就有我郑传鉴。

　　大新公司演到第五个月，一天华传浩没事找事，俚说有人多拿报酬，被说的人与俚争吵起来。第二天夜场还没做完又吵开了，前台老板看勿过去来劝架。游乐场原来与伲签订了六个月的合同，老板说到期只要大家有兴趣，可以继续做下去，伲场子多，有一个昆班在演出也蛮好。当俚看到伲戏班吵架，又说：“现在那戏班不团结，矛盾交关多，看样子戏是演不下去了。”就这样与伲终止了合同，只做了五个月，伲卷铺盖走人，到什么地方去演出呢？大家都没有了主意，如果真的呒没去处，我可以去平声曲社拍曲。我责怪华传浩：“奈迪格人，好像一天不吵相骂就不能活，现在倒好，大家呒没生活，奈去想办法，解决吃饭问题。”

　　此时周传瑛去找俚教过的一个曲友，是个老太，就是前面提到的李恂如，伲叫俚李太太，俚的男人叫李祖虔，是上海滩上的名律师。李恂如原姓夏，结婚后因丈夫姓李改名李夏恂如，伲叫俚李太太，后来索性称李恂如，夏恂如的名反不大叫。俚喜欢昆曲，学唱小生，常州人，唱曲时带有点常州腔，在上海曲社中也有点名气。俚与李希同等女士曾组织过虹社，该社成员都是女曲友。俚府上地方大，伲戏班中的衣箱一部分就放在俚的家中。李看伲呒没地方演戏，说：“勿演戏那能行，都要养家活口的。”就帮伲联系场子。俚认识福安公司游乐场的老板鲍成泉，对鲍说：“侬想办法弄个场子，安排俚笃演戏。”伲在大世界演戏的时候，就听到过鲍成泉的名字，俚也来看过伲的戏。鲍知道伲戏班的情况，又加上李恂如的介绍，就对伲说：“奈只要勿嫌我场子小，条件差，就可一直演下去，不过臭话讲在前头，自家也要争点气，勿要三日二头吵相骂。”我听后对鲍说：“鲍老板讲得勿错，伲会安心在福安唱戏。”于是就与鲍成泉签订合同，先做半个月试试。

　　与福安签好合同，我就找华传浩，华这时在秦通理府上教戏。秦的太太秦王洁，也是上海的女能人。夫妻两都爱好昆剧，男的在海关做事，习唱二花脸，请华传浩去教戏。我见到华就讲了俚几句：“奈倒好，一个人在享福。戏班差勿多给奈拆散，奈好像一点事体都没发生。跟我回去，到福安游乐场演出去。”华也知道自已有错，不敢不去，就告辞了秦通理。我又去把其他几个师兄弟叫回来，按时在福安开戏。