昆剧传习所纪事

    刚演了一个多月又出事体哉。福安场子小，后台只能容纳几个人，衣箱放不下，放在后门口的过道里。演员换衣、化装都不方便。华传浩又嚷开了：“场子介瘪脚，螺丝壳里做道场，介许多人挤在一起，连动物园都不如。”周传瑛听了回敬几句：“奈有本事，自已去寻好地方。能够到螺丝壳里做道场巳经勿错哉。”就这样两人吵了起来，王传淞对华不满，帮周与华吵，那天我妻子带领三个小囡从苏州到上海，俚笃乘船来，在苏州河大统路码头上岸，我去码头接人，勿在游乐场里。自那次吵架后，周传瑛与王传淞决意要离开戏班，认为长此下去经常吵架也不是办法，大家分开一段时间会好一点，劝也劝不住。俚笃两人在1941年前后离开戏班，到国风苏剧团，与这件事情不能说没有关系。
无奈散了伙

　　没过多久，八，一三事件暴发，日本人轰炸上海。福安游乐场地处小东门，属旧城区地界，过去伲称中国人地界。开始日本人还不敢轰炸租界，因为那时日本还未与英美开战，炸弹掼在中国人地界中。小东门、十六铺一带，因靠黄浦江码头，市面特别好，商人、小贩都到这里来做生意，成为日本人攻击的目标。伲的家大多数在租界里，一听说日本人要掼炸弹，就逃回租界。一天福安游乐场的人来找我，说游乐场被日本人炸掉了，“仙霓社”管服装的曾长生也来说：“放在福安游乐场的衣箱也全部炸毁了，一件也不存。”天哪，伲吃饭家什呒没了，今后怎么办？几个师兄弟赶到小东门，只见一片狼藉，福安游乐场成为瓦砾废墟，看到这个场面，伲都惊呆了。戏班的命那能介苦，十几年前，伲刚从传习所学艺出山，去杭州第一舞台公演，在去杭州的火车上，不知什么地方来的枪声，一粒子弹打死领班浦仁来，（穆藕初公司里的职员），伲当时人小，惊吓得不知如何是好，在枪声中伲踏上社会，现在伲正在苦难中挣扎，一颗炮弹炸毁行头，在炮声中结束戏班生涯，历史是那样的无情。

　　话又得说回来，如果我伲戏班不发生矛盾，在大新公司游乐场继续演下去，就不会发生行头被作的事情，因为大新公司地处南京路，属公共租界范围，抗战初期，日本战火还没有影响到租界地区。伲戏班中管服装的曾长生，是施桂林的小舅子，也唱过戏，工旦，因年纪大演不动戏，就管管服装。但此人做事此较马虎，伲在福安演出时，因为战争关系，观众越来越少。听人说，日本人要进攻南市，南市保勿牢，我叫曾长生清点行头，要做两本帐，俚说不会做。点行头前，我还请俚吃饭，自己掏腰包，因为我是当时戏班负责人。做头头总是要吃亏的，赔的钱小意思，有时吃力不讨好，不能被人理解。第二天点行头，缺少一件水衣，被徐传溱拿去了，当时他将水衣穿在里面，到典当店当五元钱，买鸦片吃，俚吃鸦片上瘾头，什么都不管。我叫俚将当票取出来，由我出钱去赎回来，贴了五元钱。行头被炸，箱子里的东西是否被人拿过，这是一个迷，因为曾长生管理不严，大家存有这样的疑问。

　　没有了行头，“仙霓社”实际上己经不存在，大家只好散伙，各奔前程。就在戏班解散不久，发生了两件令人揪心的事，即赵金虎和赵传君的猝死。赵金虎自“仙霓社”散班后，他到滑稽戏班吹笛，后来伲十二个传字辈师兄弟集中，打出仙霓社牌子，在东方书场演出中午场，俚又来帮伲吹笛，两头甩。当时俚因生活飘泊，感到人身无常，染上鸦片瘾，加上又好赌钱，欠了一屁股的债。本来俚两头做，一个人开销是绰绰有余的。一次他偷了钱，跑到麦根里车站（现长宁车站）卧轨自杀。刘传蘅为俚料理后事。如果“仙霓社”不解散，赵金虎或许不会沾上赌博。赵传君原来是不吃鸦片的，“仙霓社”散班后，生活无着落，就染上了鸦片，破罐子破摔。1942年冬天，身无分文的俚，鸦片瘾发作，又加上饥饿，侧毙在绿宝赌场外的马路上。传君原先唱老生，后来改演小生，被誉为顾传介后的第一小生，尤擅官生，是位很有前途的演员，却如此结束俚的人生旅程。后来伲到收尸房去，尸体都寻勿着，变成无人收尸的孤魂野鬼。倘若伲在大新公司继续做下去，赵传君也不会倒毙在街头。当然赵金虎与赵传君的死，有复杂的社会原因，当时日寇侵华，社会动荡，风气混浊，意志薄弱的人就成为时代的牺牲品。

　　我呒没吃过鸦片，倒不是因为鸦片对人身体有害，而是因为家里小囡多，要靠我养，家主婆家庭妇女，没有工作，阿姐那里也要我补贴，就这一点收入，如果我吃鸦片，家主婆、小囡、阿姐那能办？我是因为呒没钱，才与鸦片无缘。伲传习所也有好几个人不沾鸦片，保持了艺术青春。

插档演出

　　“仙霓社”散班后，一段时间各管各，有的日子混得好一点，有的混得差一点。我在平声曲社曲友处当拍先，还被越剧界请去当技导。由朱传茗等人发起，聚集在沪的传字辈兄弟，想再建个小班演戏，他们仍联系东方书场（今工人文化宫），叫我一起去。我问朱传茗，行头怎么办？俚说到外面租借。我当时即对朱说，好，我跟奈一起演，行头由我负责去借。朱拍手连声说：“传鉴，到底是自家人。”我去马力斯一带私人出租戏衣的地方去借，那里比较便宜，到店里去借就要贵许多，有的向曲友临时借用。东方书场主要演出评弹，日夜场说书，伲利用中午、傍晚二三个小时的空暇时间，插档演出、称中场。那里演出生意还不错，市口好，加上有些评弹观众也是昆剧迷，俚笃看仔昆剧再听书，亦蛮乐胃。演员虽然只有十几个人，但经常变化剧目，观众也还不少。

　　当时演《武十回》，华传浩饰武大郎，汪传钤饰武松，第一出是（打虎），由华排戏。别看台上汪传钤意气奋发，英俊武勇，华传浩委琐卑昧，丑陋愚民，台下两人却换了一个位置，华神气活现，颐指气使，汪却不好出头，平静少言。华对汪指手划脚，说他打虎动作太慢，汪勿开心，差点吵起来。华这个人真是本性难改。华传浩演《武十回》，到后来一个星期只肯演二场，星期六的夜场星期天的日场，其他时间不肯演出这戏。有一天王传蕖排戏，让华在星期六日场演《武十回》，华大衣一甩走人，只好改戏。汪传钤演戏素来认真，勿偷工减料。就拿《雅观楼》来说，汪传钤是从京剧名武生张翼鹏那里学来的。原来昆班演的路子是由京剧名小生蒋砚香教的，主角李存孝由顾传介、周传瑛饰，小生应工，武戏文演。后来改演张翼鹏的戏路，武生应工，李存孝由汪传钤主演，增设许多武打动作。如耍令旗、打出手，演出后观众反应很好。

　　伲在“仙霓社”时期，去游乐场演出此较多，有大世界、新世界、大新公司、小世界、大千世界、福安公司，永安、先施两个公司没有唱过，那里主要演广东粤剧及潮州戏。其他剧场有笑舞台、徐园（周信芳经常到徐园来看戏）、大中华剧场（在四马路转角处，今上海旅行社门面）、大罗天剧场（天蟾舞台对面）。说到大罗天，记起一件事。那时北京名角王玉蓉，王瑶卿到上海来演出，王瑶卿偕同陆麟仲（苏州状元陆润庠之子）、翁偶虹来看伲的戏，这天一共售出十二张票，伲照常演出。这个剧场场子小，设备破旧，环境脏差，凳子里有臭虫，观众不愿来看戏。那天我有二出戏，一出《弹词》，一出《斩娥》，我在《斩娥》中演刽子手，昆剧中老生演刽子手不大有。后来翁偶虹在上海小报上写了一篇文章，题目好像是《郑传鉴演刽子手》。吴江路上有个小剧场伲也演过，名字忘了，已拆除改民房。这个剧场是演沪剧的，伲演中场。

　　建国初期，在同孚路（今石门路）的同孚大戏院（后改民房）演出，一天日戏演《金印记》，我饰苏秦，陈毅市长来看戏，看后就走，没有现在领导人来看戏那种架势。伲在同孚演了一个月。

跑江湖

　　“仙霓社”去外码头演出，最先是盛泽，这个地方在上海与苏州之间，属江苏吴县，镇上文化人多，且市面兴旺，所以成为伲下乡的首选对象。以后去的地方有嘉兴、海宁（硖石）、嘉善等地。以前全福班老艺人借行头、主要在嘉兴，那里的戏衣质量好、价格便宜。全福班管衣箱的人是个烂鼻头，大家叫俚塌鼻头。老的江湖班跑码头，要对方四管：管吃、管住、管接、管送。伲只要两管：管住、管接，时间长了形成两句顺口溜：“管住不管吃，管接不管送。”为啥不要管吃？以前吃便宜，饭店里吃包饭，一二元一桌，那家质量好去哪家吃，只要事先订好，俚笃还会送菜上门。如果由剧场包饭，价高质次，吃不好会影响演员的健康。不要管送是因为演出结束，由下家来接，用不着上家送，这样也可节省开支。最后一站演毕，伲自己雇船回去，也可省人家麻烦。

　　跑码头联系生意，由坐班负责，过去戏班都有一个坐班，伲“仙霓社”时期主要是汪双全。俚的任务就是接生意，总是单独跑码头，接到生意就给戏班捎信，俚每半年排一次线路，到时一家一家落实，戏班在上家码头演出，坐班就前往下家排戏，俗称排下，排下后开单子到戏班，写明几月几日到某地某剧场开演，戏班根椐单子前往演出，很少有变化。有时我自己跑码头接生意，出门时一个背包，带上牙刷、牙膏、毛巾，穿上一件厚的衣服（冬天是棉大衣），经常乘夜船，天一亮到目的地。人虽比较辛苦，但接生意后，心里是蛮高兴的。夜里乘船不大安全，强盗抡是常有的事，我将钱塞在袜子里，不大容易被发现。我接的都是大镇上的剧场。坐班只什么生意都接，乡村的祠堂、谷场的演出也接，也有老爷戏和庙会戏。老爷戏，即神仙老爷的生日，当地人祭祀演戏，如二月十九（农历）的观音圣诞，九月初九（农历）的九皇大帝圣诞。演出的剧目中，有一二出戏要与神仙老爷搭点界。庙会戏，即庙会演戏，过去每个市镇都规定某月某日为庙会日，如三月初三（农历）的清明庙会，三月二十三日（农历）的天妃庙会、四月初八（农历）的俗佛节庙会等。庙会戏演出范周较广，但要与庙会节庆气氛相吻合。老爷戏与庙会戏，有时在广场演出，多以做功，或打翻筋斗的剧目为主，唱曲尽可能要少，因为广场地方大人多，声音嘈杂，演员在台上拼命喊，台下也听不清伊在唱点啥，过去又没有麦克风（扩音器）。

　　跑马头通常要包三只船，如果下家日程紧，要先开一只船，比方今日在松江做，明日到嘉兴演，全体人马待演出结束动身去嘉兴，路上要十来个小时，如果逆风逆水，行船更慢第二天赶到嘉兴，倘嘉兴要演日场，往往装台、化装来不及，就要影响开戏。为避免误台，安排一只船先开，船上装有部份行头，上家没有戏的或巳经演好戏的演员，带上几个乐师先乘船赶去，一到那里马上装台，万一后面两只船来勿及赶到，伊拉可以先开演起来。

　　江湖演出，头出戏必是跳加官，当演员展示“吉祥如意”、“金玉满堂”、“恭喜发财”、“五子登科”等条幅时，台下就有人将红包甩到台上来，检场的人见红包就喊：“鸿运来哉！”加官由净扮，戴红翅帽，穿红袍，在台上跳来跳去，由检场将红包拾起交给他。最后一出戏叫《打金榜》，这是送客戏，由老生老旦主演穿官袍，戏中唱曲文，是从各个剧目中摘取的吉祥语唱段，较多的有《百顺记》中的（召登〉（荣归），《儿孙福》中的（福圆）以及《仙聚》等。

　　码头上演出，经常有点戏，由观众点他们所要看的戏，当然要另外出钞票，多少不论，通常小本戏贵一点，折子戏便宜。如果遇到掼派头的观众，伲也不拒绝。

　　跑码头演出，有许多不同的说法，还有班规、习俗等，比如：接脚戏。如伲十七日上海演出，十九日要到嘉兴登台，十八日途经枫泾，码头上要伲临时演一场，伲正好又有时间，同意演出，这就叫接脚戏。

　　翻台戏。过去下乡演戏，日戏多在广场草台，夜戏转到镇上剧场，这就叫翻台戏。

　　曲友会唱，俗称爬台。一出戏以曲友唱主角，艺人当配角，俗叫串龙。

　　曲友出钱请艺人合演，俗叫三行头。

　　伲戏班后台有个规矩，演员吵架，不论谁是谁非，都要到戏祖（老郎神）神像前请罪。

　　地方上火灾演谢火神戏，俗称白袍戏。跳加官平时加官穿红袍，演白袍戏改穿白袍。

　　菱湖、南浔、双桥一带盛行养蚕，养蚕前要演蚕花戏，演三台白戏，即带孝的戏，因为蚕丝是白的。剧目有《蝴蝶梦》等。看仔三台白戏就开始养蚕。对养蚕人来说，演蚕花戏是吉利的。其程序是：〔将军令〕闹台开场，跳加官〈有头跳——加官，二跳——财神，三跳——报台〉，正戏，送客戏（《打金榜》）。正戏中必有一至二出大花脸戏，演花脸戏前，加官也须出来跳一下，据说是跳掉邪气。通常演《刀会》、《训子》、《北钱》等。《刀会》与《训子》两出戏原来规定不可连演，农民看戏喜欢闹猛，经常要伲连演。